有一次，一个居士问我，她说：师父，有一次经过海鲜店，那个海鲜店是「活鱼即吃」，现捞的鱼，捞起来然后煮好几道菜。她说当她看到那个海鲜、那些动物被杀时，她心中生起莫名其妙的瞋心、瞋恨心。

　　她说我们要观照这个慈悲，当时要怎么样观照？看到这一幕时，她只有瞋恨心---瞋恨为什么这个鱼要被人这样伤害？！

　　我跟她说：你只是看到一半的因果，你没有看到全部的因果。

　　怎么说呢？我们看到鱼受苦，我们会生怜悯心，看到伤害他的人我们起瞋恨心，是不是这样子？

　　但如果转个角度来看，鱼今天会受苦必然有因，那个因是什么，我们不知道，但是必然有。

　　佛法教育我们的，告诉我们的，苦的果必然来自恶的因。

　　所以从这里知道：在造作恶因的时候，我们有没有慈悲他？就好像众生不知道他在造什么样恶的因、在造罪的时候，我们有没有慈悲他？

　　不是看到他受苦的时候才慈悲他，应该看到他在造罪的时候就慈悲他---他不知道他自己在做什么啊！因为那个造罪后面，有大的苦在等着他。他不知道自己在做什么，就好像自己挖了一个深坑，自己跳下去呀！

　　所以在那刚开始时，菩萨就生起慈悲心，不是等到果才生起慈悲心。

　　因此我说：如果可以这样子来观照，我们的瞋心自然就消除了。因为众生就是不了解因果，才不断地造作恶业。

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　　◎摘自慧光和上《梁皇宝忏开示》

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