恰宓禅师:开发直觉智慧 前言


2014/9/4    热度:319   

恰宓禅师:开发直觉智慧 前言

 

  1998年,恰宓西亚多(迦那卡毗旺沙)在蓝山观禅中心(BMIMC, 澳大利亚)主持了一次威巴萨那(古译毗婆舍那)禅修营。当时的禅修开示被录了下来。此后,由南希、吉达巴拉以及约翰将开示转录成了文字,以便将开示以书的形式出版。约翰将这些开示放在了BMIMC的网站上,并在后来对一些更正进行了数字化的处理。

  该项目被搁浅多年,于今年4月份被再次提起。我听了所有的开示,检查了转录的文字,作了些必要的修改,所有的修改都是由南希辛勤完成的。8月份,我与恰宓西亚多沟通,澄清了一些不清楚的段落,并讨论了一些编辑方面的问题。

  “蓝山禅修开示”是针对一群禅修者的禅修开示集。该开示集包含威巴萨那禅修的基本指导,以及对有关正念禅修的主题进行的具有鼓舞性和启发性的讲解。

  读者将能身临其境地聆听恰宓西亚多深刻的讲解,直接接受他的实修指导。当然,这些指导的目的是将它们运用到实践中。佛陀说:“一个人只有实际地禅修才能被认为是一个依法生活的人”。

  因此,我们衷心希望您能在禅修和生活中实施这些教导,这样您就成为一个真正的依法生活的人。

  圣智法师

  森林道场(美国)

  2010年10月

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

更多恰宓禅师佛学内容

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 

电脑上扫描,微信中长按二维码,添加明华居士学佛网公众号

五明学习 内明 净土宗禅宗密宗成实宗地论宗法相宗华严宗律宗 南传涅盘宗毗昙宗三论宗摄论宗天台宗综论其它

温馨提示:请勿将文章分享至无关QQ群或微信群或其它无关地方,以免不信佛人士谤法!

佛言佛语佛经上讲慈悲,常说的有四种,第一种“爱缘慈悲”,这很小的。我喜欢你,对你慈悲;不喜欢你,对你就不慈悲。这种慈悲凡夫都有。第二种慈悲是“众生缘慈悲”,这就是中国古人常讲的能够推己及人。 第三种叫“法缘慈悲”,那是对于佛法有相当程度的通达明了,他觉悟了,知道自己与一切有情众生的关系,知道修行证果必须要“自行化他”;化他实在是自度,自他不二,懂得这些道理,那个慈悲心是从这些道理里面生出来的,这是“法缘慈悲”。如来果地上,这些道理都不需要讲了,所以第四种叫“无缘慈悲”。无缘,没有任何条件,为什么?“情与无情同一体”,还谈什么条件! 摘录自佛言网由明华居士发布