海云继梦法师:密法 转三性为三无性


2014/9/4    热度:338   

海云继梦法师:密法 转三性为三无性

 

  三性三无性非是名词,而是行法,

  是一项工程浩大的生命改造工程;

  因此,不可轻易看过!………

  三性三无性在佛学界已经成为一种模糊又不知所云的名词。在华严的思想领域中,由《大教王经》中析离出来,可以称之为「如来圣性观」的修行法。兹先列表简述如下:

  三 性 凡夫的三有性 行者的三无性

  (转)

  遍计所执性 → 情有性 → 理无性

  依他起性 → 假有性 → 性无性

  圆成实性 → 实有性 → 相无性

  云三性三无性者非是名词,而是行法,是一项工程浩大的生命改造工程;因此,不可轻易看过! 三性三无性具云应是「转三性为三无性」,故称如来圣性观;概以三无性为如来处六根六尘相接之观境之谓也!

  换言之,转三性为三无性之过程即是舍识用根、转识成智的具体修法。可是在唯识宗里,一群书呆子都埋在文字堆中,而不知三性三无性竟然是转识成智、舍识用根的具体行法。

  是故,唯识宗虽也是逻辑推理很强的哲学派系佛教思想,但并不表示他没有具体的修行法门或修行次第。只是在中国的唯识宗,先天不良、闹双胞,新旧唯识皆为了必也正乎名,而闹了一千五百年,竟然名也毁了、行也毁了、子孙更毁了……凡我佛子,慎乎其法欤!

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佛言佛语真正学佛人,对死亡没有恐惧,为什么?死亡的是身体,身体不是自己,这个学佛的人一定要明了。这身体有生灭,这身体是我所有的,就像衣服一样!衣服穿旧了、穿脏了、穿坏了,你自自然然去换一件;身体损坏了,你也自自然然去换一个身体。你懂得这一个事实真相,你舍身受身,你不会贪恋、不会痛苦。不会痛苦,你的身体就愈换愈殊胜。如果你感觉痛苦、你很留恋这个身体,那这个身体就愈换愈差!愈换愈差,来生就到三恶道去了。如果在临终时,一慌一乱,你对身体很留恋,对家亲眷属很留恋,那你往往就到三途去了! 摘录自佛言网由明华居士发布