海云继梦法师:心法 经典法本与行法
2014/9/4   热度:316
海云继梦法师:心法 经典法本与行法 若人知心行,普造诸世间, 是人则见佛,了佛真实性。……… 经典的记载是属于生命的语言模式及思惟模式,而法本的记载则属于生命的行为模式。此中法本的依据则是出于经典的告知;所以,法本的存在是依于经典的语言,并依经典的思惟,将之形于行为模式的规范;而行法则是依此法本的记载,忠实行之。 如觉林菩萨偈中有:「若人知心行,普造诸世间,是人则见佛,了佛真实性。」及末偈「若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造」。 前偈言:若人知心行──语言中已知人可以知心行,唯如何知心行并未言及,故须法本来示之──如何训练而令人知心行,所以法本即是这种训练的行为模式;至于法本如何成立,则须依华严经的思惟标的而设立之。 又,「若人欲了知三世一切佛」,语言模式已告知──人可以了知三世一切佛!如何了知呢?后半偈告之「应观法界性,一切唯心造」,此乃思惟取向的模式,依此而立行为模式,即是法本。是故应知,任何法本的成立应有经典出处的依据,否则即是外道行法。
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佛言佛语:没有学佛之前,别人批评我、骂我,我会生气,我心里会不平。现在学佛了,你再来骂我,你再来侮辱我、毁谤我,我不生气了,我没有不平的现象了;不但没有这些负面现象,而且欢喜接受、认真反省。对于那些批评我、毁谤我、责备我、侮辱我的,甚至于陷害我的,我生感恩的心。感什么恩?消我的业障。如果我没有这个过失,他冤枉我,好!消业障。没有过失,是真消业障。如果我果然有错,他提醒我,让我认真地反省,我有机会改过自新,他对我有恩有德,我怎么能够生气?他不提醒,我疏忽了,幸亏他提醒,我才能改过,我怎么不感激? (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)