海云继梦法师:福慧滋长 华严学
2014/9/4   热度:212
海云继梦法师:福慧滋长 华严学 华严学所指乃是异熟因果圆满后──而入「成正觉」 最后身的前行阶段,乃是直入五大行法中的精进行; 此中一切异熟因及缘皆已成熟、果已成就,才能直入行法。……… 华严学作为生命教育的指导根本科学,其所指导的范围是涵盖整个的生命教育系统;犹如大脑取向的当今知识一般,其生命取向的思惟教育,其内容与教材应不亚于大脑取向的思惟教育。 在华严学的范围里,概括的列出生命教育的基础方针,将苦、集的相,汇集成五大议题及五大诱因,并经过四大工程的调整与重组生命因素,即《华严经》中的异熟因果、八项圆满,方可直入福德及智慧因果的五大行法。于此,当可即生成熟,而入兜率内院为院主。 此中,华严学所指乃是异熟因果圆满后,而入「成正觉」最后身的前行阶段,乃是直入五大行法中的精进行;此中,一切异熟因及缘皆已成熟、果已成就,才能直入行法。然一般大众非是当机众,异熟因果未熟;因此,必须先经四大工程的调适与生命因素的重组。而欲重组对于一般世人积习中的逆顺境执着与扭曲,则必须更经五大议题调整逆境扭曲;五项诱因调整顺境扭曲,方可进入四大工程。
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佛言佛语:人一旦没有敬畏之心,往往就会变得肆无忌惮、为所欲为,想说什么就说什么,想干什么就干什么,想喝什么就喝什么,甚至无法无天,最终吞下自酿的苦果。在当今社会错综复杂形势下,面对纷繁世事,面对自己内心,每个人只有心怀敬畏才能有危机感,才能知方圆、守规矩,踏踏实实干事,干干净净做人,守住自己的内心道德底线,人以善为本。 (摘录自佛言网,由明华居士发布)