圣严法师:圣严说禅 凡圣两忘
2014/9/4   热度:153
圣严法师:圣严说禅 凡圣两忘 问: 仰山慧寂禅师有位杰出的弟子光涌,有一天仰山问他:「你看师父像驴子吗?」光涌说:「看师父也不像个佛。」仰山再问:「不像佛的话,像个什么呢?」光涌说:「如果像个什么,那跟驴子有什么差别?」仰山大为赞叹:「凡圣两忘,情尽体露。」是否光涌已摆下对立俗情,明心见性呢? 答: 对呀!像驴子也好,像人也好,像佛也好,都是执着。一般人执着于希望自己伟大或觉得自己伟大,因此热衷于追求名望、财富和地位。但从佛法的立场看,名利都是虚妄的、暂时的,都是不可靠的;内在心的宁静、清净、安定才是最好、最实在。 如果时时计较于希望成为圣人或觉得自己已是圣人,把别人视为凡夫,这种心态有待商榷。希贤希圣是世间的学问和观念,但从禅的角度而言,这虽好,但不够好。好处是能使人上进,但若把凡圣当成截然不同的两个形态,就变成形式化、偶像化,不易被大众共同体会和学习;即使学习也易流于虚矫、模仿,学习不成则会消极、灰心。应把凡圣的问题丢掉,自己与众生平等,自己与佛平等,如此才能成圣、成贤、成佛、成菩萨,否则永远在凡夫阶段。 自认是圣人的人依然是凡夫,因为他有对立的观念存在。他可能知识高、反应快、自信强,但那也不一定是真的自信,他也许威赫一时、一呼百应而洋洋得意,其实他可能是个侏儒,一旦失势则如病猫,见了什么都怕。唯有把凡夫和圣人的界限和执着放下,和光同尘,春风沐雨,才是禅的境界,才是自然的、平常的,不是凸显的、造作的。 仰山和光涌放下凡圣的两截,站在平等的立场,像什么都可以。 一般人对禅语无法理解,其实很容易明白。心外是有差别的,差别现象是外在的事实,但心中不要有差别心。少一点差别心的执着,对自己可以少一些烦恼,对外界可以少一些伤害。
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 更多圣严法师佛学内容 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
电脑上扫描,微信中长按二维码,添加观世音菩萨平台公众号
五明学习: 内明: 净土宗 | 禅宗 | 密宗 | 成实宗 | 地论宗 | 法相宗 | 华严宗 | 律宗 | 南传 | 涅盘宗 | 毗昙宗 | 三论宗 | 摄论宗 | 天台宗 | 综论 | 其它 |温馨提示:请勿将文章分享至无关QQ群或微信群或其它无关地方,以免不信佛人士谤法!
佛言佛语:古人说“做人难”,做人都难,那成佛就更难了。你要想成佛,要把人做好;人不能做好,成佛没希望,这是我们要觉悟的。现在人与人之间,最困难的是不能互相包容,不能互相体谅,不能互助合作,这是我们很难过的事情!大家在一起相聚这么多年,我们越来越感觉到做人难!做人难,学佛就更难了。难在哪里?我们的毛病习气太深了。毛病习气太深,我们的善心很难生出来,处处怎么样?嫉妒、障碍。“反正是我不高兴,我就要找人麻烦”,这个念头是罪过!《地藏经》上讲,“起心动念,无不是业,无不是罪”,不要说言语造作是业是罪,起心动念都是。所以说,做人不容易,这一生来到人间,时间很短暂,你要是做不好,这一死,就又到恶道去,就回到恶道去。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)