显密圆通准提法门阿阇黎·首愚法师开示集:“嚂”字和阿弥陀佛


2014/9/4    热度:215   

 显密圆通准提法门阿阇黎·首愚法师开示集:“嚂”字和阿弥陀佛

   准提法中la字的观想,初步一定要把这la字观想得很清楚,而且不要观得太大,仪轨上讲大约直径一寸左右,而且放着白色光。

  只要把la字想得出来,就能进一步让la字放光,la字能放光,那你的观想境界就比较微细些了,叫细祝细住也有其深浅,等到光明发展到既广大又微妙,那还要由这种有相光明进入到无相光明中。

  什么叫无相光明?一切现象都融化掉了,你的身心也都融化掉了,那是一种与佛法实相无相的契合。你没有种种观念、种种想法、种种执娶种种束缚,这有一个名词叫空无所祝

  何谓空无所住?透彻明白你自己的心的本性本空、毕竟空,这是明心见性的一步。但一般人总是在那边修来修去起分别心,自乱阵脚,迷恋自己的这个想法、那个想法,为事障,被理困。你把你一切的想法都放下来,但其实也没有放不放的,连光明也不着,那么无分别现前,则我们第六意识的分别心至少就先伏了。尤其你若真能明悟空无所住,乃至应无所住而生其心,那你的修行才谈得上明心了心,得清净心,通达无量无边的佛法。

  到了这里,我们可以说,那以通达无量无边佛法的清净心就是阿弥陀佛的无量光,你真见到阿弥陀佛了,而且见的是阿弥陀佛的法身,这时观想阿弥陀佛的妙色化身还会有问题吗?

  la字的观想法门非常简洁直截,观想la字其实就是观想佛。la字观得好,自然得能亲见阿弥陀佛,与极乐世界相应。它是禅、是净、又是密。大家信得过吗?

 

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佛言佛语

佛常住在第一义,第一义里头,不但没有言语,也没有思惟。第一义里面是平等法、是清净法,第一义里头流出来的作用就是慈悲。佛家常讲:无缘大慈,同体大悲。如果不见性,这个慈悲心流不出来的,我们想学也学不到,怎么勉强学都学不像的,必须自己亲自入了这个境界才行。佛教化众生,说这么多话,都是从第一义把它变成第二义,我们才能得利益。如果第一义里头连念头都不能起,还有什么说话? 没有言语,那佛也不能教众生,众生永远都不会开悟了。佛把智转变成识,转变成分别、执着、落印象,是为了教化众生、为他受用,不是自己受用。

摘录自佛言网由明华居士发布