普贤菩萨行愿赞讲记:普贤菩萨行愿赞讲记「利益众生」赞
2014/9/4   热度:299
普贤菩萨行愿赞讲记:普贤菩萨行愿赞讲记「利益众生」赞 诸佛咸诣觉树王,诸佛子等皆充满,所有十方诸众生,愿皆安乐无众患。一切群生获法利,愿得随顺如意心。 此六句颂文,还是连接着上文下来,是愿未来一切诸佛,都能早日在菩提树下成佛,而且都像释迦世尊一样,成道之後的三七日内,开敷华严胜会,无量菩萨围绕。由於每一尊如来出世,都化无量众生,脱离一切苦患,一切众生获大法益,有愿必成,称心如意。 相传诸佛成道,皆在大树之下,释迦世尊是在现今印度伽耶城南的毕鉢罗树下成道,後人为了纪念,称之为菩提树,或称「道树」,并有佛陀成道後,於初七日中,「观树」的记载。 另据《弥勒大成佛经》所说,当来下生的弥勒菩萨,出家学道之後,将「坐於金刚庄严道场,龙华菩提树下……成阿耨多罗三藐三菩提」。然後以三会说法,安慰度脱无量众生。 因此,赞语要说「诸佛咸诣觉树王」,意谓未来一切诸佛,都在「觉树王」(无上菩提树)下成佛说法度广大众生,使得为烦恼众苦纠缠摆布的一切众生,都能闻法而得安慰、喜悦、安定、快乐,脱离一切的身心苦患。故云:「愿皆安乐无众患。」 佛说的安乐,不等於人间的平安欢乐,而是不受三涂八难的众苦煎熬为「安」,能从四障八苦获得解脱为「乐」。离苦得乐,得大自在,便是福慧具足,便是获大法益,便能「随顺如意」。
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佛言佛语:「若真修道人,不见世间过」,真正持戒修行的人,不见世间过。世间人所犯的种种过失,假如他要真的不见,他不就变成白痴。那为什么叫不见?见如不见,绝不放在心上,是这个意思。修行人总比不修行人聪明,怎么可能修成白痴?「若见他人非,自非却是左」。你要见到别人的过失,你把别人过失放在心上,挂在口上,常常说这个过失、说那个过失,你已经堕落、已经下降。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)