今天是我们净土教观学苑的开学典礼，学人代表整个净土教观学苑的工作团队，来跟诸位报告我们创办净土教观学苑的宗旨。

　　我想诸位看到这个标题，首先注目到的是净土两个字。净土就是我们心中，一定有佛的功德，因为它是佛力加被的法门，所以听到净土，就知道是要提起佛号的。那为什么在念佛的过程当中，要加一个教观呢？因为我们的佛号，假设没有智慧的观照、没有智慧的引导，这样的佛号是很难到达净土的。

　　一般人的佛号，他的活动范围，只有在三界活动，所以一般人的念佛，是很难超越三界的。如果我们很深入的去了解，历代的净土宗祖师，会发觉在净土宗的祖师的开示当中，尤其是蕅益大师的《弥陀要解》，他明显的把念佛分成两个层次的念佛：一个是善念式的念佛、另一个则是善根式的念佛。

　　我们刚开始接触净土，主要的内心世界就是一种信仰，我们相信阿弥陀佛的功德是无所不在的，相信阿弥陀佛，他一定可以救拔我们，所以我们愿意在心中把佛号提起来。但这个佛号，它完全靠信仰的支持，它是很难坚固、很难究竟圆满的，这种念佛──善念式的念佛，它只会在我们生命当中，创造一种安乐的功德，所以我们应该从善念式的念佛慢慢的，提升到善根式的念佛。

　　你必须有个根，佛法只要讲到根，那就是一种智慧的觉悟、对真理的观照。我们透过智慧的观照，就可以把这个佛号的力量，完全表达出来，而能够究竟的解脱──所谓的临终正念往生西方。

　　所以我们今天创办《净土教观学苑》，其实是希望帮助所有念佛的人，我们希望你能够从善念的念佛，而提升到善根式的念佛。这个过程我们会有三年的时间来做个教育，今天利用开学典礼的过程简单的说明一下。

佛法修学概要——01

------------------------------------------------------------------------------------------------------

更多净界法师佛学内容推荐

------------------------------------------------------------------------------------------------------