宣化上人:福慧双修


2014/9/4    热度:381   

宣化上人:福慧双修

 

  释迦牟尼佛在往昔时,曾经‘三祇修福慧,百劫种相好。’所以才成就三十二相八十种好,庄严其身,而无等伦。我们修道人,必须修福慧。如何修法?多做功德事,凡是对众生有利益的事,尽力而为之,这是修福。读诵经典、研究佛理,所谓‘深入经藏,智慧如海。’这是修慧。浅言之,多立功德,就有福报。听经说法,就有智慧。这是自然的道理。

  福慧是由栽培而来,若不栽培,始终没有福慧。修道人,不要以为福小而不为之,更不能以为恶小而为之。若能天天惜福、修福、种福,将来定有大福报。否则,福从何来?慧由何生?想福想慧,如同痴人说梦,妄想中之妄想,永远不能成事实。所谓‘椽木求鱼’,这是痴人的思想,无有是处!

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佛言佛语佛教你修财布施,是叫你断悭贪,而不是叫你把钱财都布施掉。何况,有些布施,不需要花钱!佛法里面,布施有两种:一种是外财布施,另一种是内财布施。财布施是外财布施,内财布施是什么?做义工。你们这里需要帮忙,我到这里来帮忙,这是用我的体力,用我的能力,用我的智慧来布施,这个比外财布施的功德还大。内财布施,人人都可以修。除此之外,别人在精神上感到痛苦、有很多疑虑解不开,我们去教导他、去劝勉他,把他心里面的痛苦和疑虑解除,这是属于法布施。别人处在危难之中,我们帮助他脱离,这是属于无畏布施。由此可见,布施的范围很大很深,如果你只想到钱上面去,那你就错了! 摘录自佛言网由佛前明灯发布