佛教丛书·佛陀:佛陀的智慧


2014/9/4    热度:224   

 佛教丛书·佛陀:佛陀的智慧

   有一次,佛陀在外弘化,途经一片沙漠,遇到两个商人。商人问佛陀:「您看见我们走失了的一匹骆驼吗?」

  「那骆驼是不是左眼失明,左足跛着,前齿缺断?」佛陀问商人。

  「对了!」

  「我没有看见那只骆驼。」

  商人听了佛陀的回答,怀疑的问:「你能详细的知道那骆驼的样子,为什么说没有看见呢?一定是你偷去的。」于是带着佛陀到官府去。

  判官听完那商人的控诉后,问佛陀道:「你为什么知道骆驼的左眼失明呢?」

  「我看见马路右边的草有咬啮的痕迹,所以断定它一定左眼失明。」

  「为什么知道左足跛呢?」

  「那路上的足迹,右足深,左足浅,因此知道他左足跛,不良于行。」

  「怎么知道没有前齿呢?」

  「骆驼所吃的草中央有残余的一小撮,想是中间没有牙齿了。」

  佛陀如此一说,两个商人默默无言,佛陀继续说道:「商人!不要挂念,那骆驼不是被人偷去的,因为骆驼的足迹边没有人的足迹,你去找,一定会找到的。」

  判官倾耳听了以后,说道:「商人!盗取骆驼的人不是佛陀,你们不要用浅智浅识怀疑圣者。」

  佛陀是福慧圆满的大智觉者,非凡夫所能妄自臆测,正如海水不可斗量一样。

 

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佛言佛语《大乘经》上常讲,境随心转,相由心生。你的心是主宰,所以你一生的享受,完全要自己负责任。你怨天尤人,你造的是罪业,所感受的是苦报,是痛苦,不是乐报。孟子教人“反求诸己”,遇到一切挫折、不如意的事情,回过头来想自己,不要想外面的人,与外人无关。业因果报,稍稍有一点深入的话,你就觉悟了,你处事待人接物的态度,肯定有很大的转变。这个转变别人看得很清楚,你自己也明了。《八大人觉经》教我们,“不念旧恶,不憎恶人”。你落实了,你真做到了。从前办不到的,现在能做到了,这就是修行;把做不到的改变成能做到,不能容人的,现在学习能容人,这就叫修行。把你不善的行为修正过来,不善的想法、看法、做法全部修正过来了,你的修行有功夫;看到这个人还是不行,还是受不了,你的修行没功夫。修行没功夫,依旧造罪业,你造业哪有不受果报的道理? 摘录自佛言网由佛前明灯发布