鸡足山随缘诗话生活禅:悟证


2014/9/4    热度:221   

鸡足山随缘诗话生活禅:悟证

  自古高僧,或古佛再来,或菩萨示现。然皆常以凡夫自居。断无

  说我是佛,是菩萨者。故楞严经云,我灭度后,敕诸菩萨,及阿罗汉,

  应身生彼末法之中,作种种形,度诸轮转。终不自言我真菩萨,真阿

  罗汉,泄佛密因,轻言未学。唯除命终,阴有遗付。而智者大师,实

  是释迦化身。至临终时,有问所证位次者。答曰,我不领众,必净六

  根。损己利人,但登五品。是仍以凡夫自居也。五品者,即圆教观行

  位。所悟与佛同俦,圆伏五住烦恼,而见惑尚未能断。智者临终,尚

  不显本。意欲后学励志精修,不致得少为足,及以凡滥圣耳。今之魔徒,

  妄充得道者,乃坏乱佛法,疑误众生之大妄语人。此大妄语之罪,甚于

  五逆十恶百千万倍。其师其徒,当永堕阿鼻地狱,经佛刹微尘数劫,常

  受极苦,末由出离。何苦为一时之虚名浮利,膺长劫之惨罚酷刑。名利

  惑人,一至于此。

 

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五明学习 内明 净土宗禅宗密宗成实宗地论宗法相宗华严宗律宗南传涅盘宗毗昙宗三论宗摄论宗天台宗 综论其它

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佛言佛语我们要拿敬佛的心去敬一切人、敬一切事、敬一切物,这是佛教给我们的。我们对佛恭敬,对人不恭敬,那就错了。我们对人不敬就是对佛不敬,我们对佛的礼敬里面就有欠缺,就不圆满了。对善人要敬,对恶人还要敬,为什么?善人、恶人都是人,善人、恶人都有佛性,善人、恶人将来都要成佛。真心待人处世就是南无阿弥陀佛,因为南无阿弥陀佛是无量觉,样样都要觉、事事都要觉、时时要觉、处处要觉,觉而不迷,这就叫阿弥陀佛。 摘录自佛言网由佛前明灯发布