清净的法流:出家


2014/9/4    热度:189   

清净的法流:出家

  心的出家是一条不偏不倚直接的快捷方式。

  我们可以在自心中找到佛陀。

  实际上,佛陀端坐在每个人纯净的心中。

  身的出家只是外表在告诉人们

  他是放下烦恼的人。

  因此,心的出家比身体的出家更重要。

  只是身体出家的人,

  他的心与凡夫是一样的。

  心中仍旧充满了贫、瞋、痴。

  所有的行为是为了增加名利。

  他仍然是自私、偏见和嫉妒的。

  他想要累积财物、地位、追求赞誉,

  就好象在家人一样,

  他的慷慨不是来自真正的慈爱。

  身出家的人会制造出另一个我。

  他愚痴地认为他已经放弃在家生活。

  虽然是出家人却走进了新的执取领域。

  在那儿,他取悦了更多的我,

  认为自己是伟大、神圣的。

  没有人敢反对他所做的,

  不留神地,他会伤了自己和别人。

  有些修行人痴迷的执取我慢。

  我慢来自别人的赞美和景仰,

  他们仍然是自私的。

  做一个出家人并不等于穿著黄色或白色的袍服。

  如果出家人的意义是在于这些有色袍服的话,

  当我们将树干、石头穿上袍服,

  他们也应该变成出家人。

  一个真正的出家人要有纯洁的心、智慧、

  从容不迫、了知与醒觉。

  任何人有着慈悲心,

  拒绝伤害别人,才是真正的出家人。

  生命的价值在于所作的结果,

  而所作的价值在于他的行为。

 

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佛言佛语人为什么会受苦难?一个人到这个世间来,靠两种业力。一种是「引业」,引导他到人道投胎的业力。这是他在过去生中持五戒,以此善力而得人身。另一种是「满业」,在过去生中所造的善恶业之不同,而感得今生容貌、身体状况、物质生活、精神生活种种条件之不同,属于满业的果报。 ​​​​ 摘录自佛言网由佛前明灯发布