慈成加参仁波切:皈依的功德
2014/9/4   热度:276
慈成加参仁波切:皈依的功德 皈依三宝:是指皈依佛——释迦摩尼佛;皈依法——释迦摩尼佛所说的一切经律论等法;皈依僧——依释迦摩尼佛所说的一切经律论等法修行的僧人(这里特指贤圣僧)。皈依是区分外道与佛教的界限。皈依后代表真正进入了佛门,成为了佛弟子。皈依是修持佛陀一切正法的基础;皈依是行持一切戒律的根本;皈依是生起一切功德的来源,佛法里讲的所有功德都是从皈依而来的,真正能够皈依三宝,这些功德都会在我们的心相续中逐渐生起。佛在《无垢经》中说:“皈依之福德,倘其若色相,遍满虚空界,彼将胜虚空。”皈依的功德,若是有形状,整个虚空也容纳不了。我们没皈依之前,行善除恶是有很大功德的,但还不是真正解脱的种子,都是人天福报,还是离不开轮回。皈依以后,我们所做的善事和修行,就成为脱离轮回的因。皈依后我们能逐渐远离恶业、增长善业,清除业障,死亡以后也不会堕落恶趣,一定会投生到人道,遇到佛法,最终一定能成就佛果。 只要如理如法地皈依三宝,时时刻刻都能得到三宝的加持,世间的福报自然也会有,心想事成。
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佛言佛语:中国俗话说,“病从口入,祸从口出”,喜欢说话的人,话多的人,最容易惹祸。大凡众生造业,口业造得最多,最重,所以佛在《无量寿经》上,把口业摆在第一。佛在其他经论里头,教人断恶修善,多半都是依照“身、语、意”这个排列方式;在《无量寿经》上,佛把口业摆在第一,这个用意很深很深!“善护口业,不讥他过;善护身业,不失律仪;善护意业,清净无染”,佛把口业摆在第一,就是提醒你,修行从哪里修起?从口业修起。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)