普陀山三圣禅院八功德泉表异碑记
2014/9/3   热度:301
观世音菩萨,于十方世界,随类现身,寻声救苦,而复以普陀为应化之地者,欲令一切四众,投诚有处也。菩萨之慈悲灵感,固已人各悉知,即一石一水,无不显示菩萨不思议迹。普陀石之奇者固多,唯磐陀石为第一。明理之人见此石,则菩萨之不思议神通威德,悉可不待详说,而即皆悟解矣。近海之地,水皆咸苦,不可饮用。普陀一山,水皆甘美,纵海边之地,绝无咸水,而八功德泉,实为第一。按山志,明万历间,僧大方,结茅于此。三十年,内监张随,党礼,奉敕督造藏殿。闲游于此,饮水而甘,并闻旱涝不加增减,祈雨必取此水,遂捐资建三圣堂,而名其泉为八功德,盖以极乐世界七宝池中之水拟之也。八功德泉,由三圣堂而得名。三圣堂,由八功德水而发起。所谓时节因缘,固有不期然而然者。按佛经八功德水,一澄清,异此方混浊。二清泠,异寒热。三甘美,异咸淡劣味。四轻软,异沉重。五润泽,异[氵+宿]腐褪色。六安和,异急暴。七除饥渴,异生冷。八长养诸根,异损坏诸根,及沴戾增病没溺等。浊世众生,业力深重,致此水无此功德力用,究与普通各水,功德多多,故特表彰,以显菩萨不思议迹。以期在山住者,并来山巡礼者,于一石一水,均可由是深悟圆通常理。庶可以菩萨之心为心,以菩萨之事为事矣。
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佛言佛语:佛法修持没有别的,断烦恼而已。你要想自性般若智慧现前,没有别的,断烦恼而已。妄想是无明烦恼,分别是尘沙烦恼,执着是见思烦恼,烦恼习气确实断一分,你的智慧就透一分;烦恼习气断两分,你的智慧就透两分。如果你不肯放下,你的妄想分别执着还是那么重,你的智慧就永远不会现前。你佛经念多了,这些有智慧的书念多了,你知识纵然丰富,那只是儒家所讲的“记问之学”,你没有开智慧!佛教我们看破,教我们放下,要真的看破、放下!你放下一分,智慧增长一分,你就看破一分。看破帮助你放下,放下又帮助你看破。看破是通达明了,不迷惑;放下是心地清净,不执着,所以佛法的修学,从初发心到如来地,就是看破帮助放下,放下帮助看破,相辅相成,把你提升到无上道。
(摘录自佛言网,由佛前明灯发布)