噶玛天津仁波切:2007禅修精进营开示 四法印之「轮回过患」


2014/9/4    热度:247   

噶玛天津仁波切:2007禅修精进营开示 四法印之「轮回过患」

 

  第四法印是「轮回过患」。什么是过患?过患的意思就是只有痛苦,没有快乐。如果轮回之中真有快乐的话,那么轮回就是涅槃。

  佛在《正法念处经》说到六道之苦:「地狱的众生有寒热之苦,恶鬼的众生有饥渴之苦,畜牲道有互相吞噬之苦,天神有五衰之苦,阿修罗有与天神战斗之苦,人有生老病死苦,有三苦、有八苦。」

  人道还有一点点快乐,只不过快乐是极短暂而且极容易变异,所以有一句话叫「乐极生悲」,快乐的极至你就要哭了,为什么?因为这世间没有真正的快乐。譬如生个儿子非常欢喜,等到长大了会忤逆,你就知道苦了。孩子不孝顺,真想在小时候就掐死掉,但为时已晚,他会把你推倒在地,你死得比他快,你要多买一些保险。当初的喜,最后变成梦魇。

  在轮回之中,地狱有八冷、八热、十六近边地狱,这是在八冷八热地狱的东西南北四方各有四个地狱,总共有十六个,将这十六个视为一体,就是第十七个。第十八个是铁刺林地狱,树木的叶子像利刀、利剑一样。有些经典不是讲铁刺林地狱,而是讲孤独地狱,所以有八冷、八热、十六游增地狱、孤独地狱,总共十八个地狱。其实名词很多,真正让人警惕的是好好讲解每一个地狱会怎样,让大家心生警惕。

  我真正生气时会骂人:「你会下地狱。」可是大家好像都不怕,为什么?因为不了解地狱,怎么会怕?有机会应该把这十八个地狱好好的讲一遍。我应该请托西藏画师把十八地狱画出来,让大家有图可看,这是个不错的构想。以上四法印,值得大家一再的思索。
 

 

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佛言佛语真正修行人是修自己,不是修别人, 修自己的什么呢,修自己的清净心。心净则土净,心净与佛就感应道交。真正修行人是赞叹别人的善行,绝没有批评别人的不是。别人有不是,不赞叹、不批评。真修行人,他心地清净、善良,决定不会把别人的不善放在自己心上。 把别人的不善放在心上,自己心就不善;放在口上,那就造口业,这哪里是修行人?这是造罪业的人。 真修行人,外面恒顺众生,里面如如不动。外面见到人家欢喜,我们表面也欢喜,内心清净;遇到不好的事情,偶尔也可以发个脾气,那是表面生气,心里面是清净的。所以要知道,无论在什么境界里面都能保持清净心,决定不起贪嗔痴慢,这是修行的关键,阿弥陀佛! 摘录自佛言网由明华居士发布