药师佛感应录:破戒者称药师名,戒还得净!


2014/9/4    热度:267   

 药师佛感应录:破戒者称药师名,戒还得净!

   (出自--尚綩法师传)

  昔有一比丘,往游西域,欲请问得戒源由,发足到天竺。

  适见一人阿罗汉,即请问僧尼得戒不得戒?

  阿罗汉言:『我是小乘圣者,不知菩萨僧尼等戒得不?汝在暂住,我上升兜率,奉问弥勒。』

  即入定向天,具问僧尼并得戒请灵验。

  弥勒即取金花云:『若边地僧尼。取金花入罗汉手掌。不得莫入。』

  发心既讫,得花安手其花入掌中,高一尺显现,以此为验。

  复问:『若受戒已更有犯者,如何远得所失。』

  弥勒答:『若声闻法,犯性戒现身难得。若大乘法此事不难东方有土名净琉璃--佛名药师。以本愿故,破戒称名,必得净戒。比丘闻已,后说此事,闻者信受矣。』

 

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佛言佛语曾国藩在《求阙斋笔记》里面,给“诚”下了定义,“一念不生谓之诚”。我们一天到晚打妄想,一天到晚起心动念,哪有诚心!诚心是真心,真心里头当然没有妄念;有了妄念,这个心就不诚。有了妄念,诚心就变成妄心;诚心里面不生妄念,妄心里面当然起妄念。我们起心动念一切造作,这是众苦之因。所造的是具缚,所造的是分别业,迷了才干这些事情,才有六道轮回生死不断。权教二乘、外道、凡夫统统用阿赖耶里面的“不觉义”,所以才迷惑颠倒。正如同《地藏经》所说的“起心动念无不是业”,因为他起心动念是依那个不觉的心。 摘录自佛言网由佛前明灯发布