祈竹仁波切:甘露珠蔓·菩提道次第禅修手册 8.皈依


2014/9/4    热度:158   

祈竹仁波切:甘露珠蔓·菩提道次第禅修手册 8.皈依

 

  由于我们常作十恶业等不善,故来生去处极可能便是三恶道。三恶道之苦我们已经开始了解,并已心生恐惧,极怕堕入其中,故此我们必须寻找可供依止的对象。

  世间的天神等,由于他们自己尚未得脱轮回,所以并无能力救助我们免于三恶道。佛陀具足三十二相及八十种好,包括其六十妙音等功德。他已完成自度,并长期不分亲疏地救助一切众生,所以他是我们的可靠依怙。

  佛法乃佛陀所修、所悟及所教,它有能度我们之功德,所以佛法是我们主要的依怙。

  僧宝包括一切菩萨、罗汉、辟支弗及凡夫具戒僧团。僧宝是我们道上的模楷,所以亦是可靠的依怙对象。

  在修至此章题时,我们必须把皈依三宝的心基于对三恶道之恐惧及对三宝功德之敬信心,否则只会流于口头上的皈依,并无实际大益。

  本章题的禅参方法是:

  前行

  在上座调心后,依教授而修诵前行,然后向顶上佛陀祈求加持生出禅修觉受。

  正行

  观想顶上佛陀放出一切祖师、上师、本尊、佛陀、菩萨、罗汉、勇父、空行母及护法等,遍布虚空之中。于忆念三宝之功德同时,祈求三宝令自己与众生免于三恶道苦,而以此心重复多遍修诵:

  皈依上师 皈依佛 皈依法 皈法僧

  尽力把心专注于一心皈依的心念,而同时念诵以上皈依文。

  结行

  依教授而一心向顶上佛陀祈祷及发愿,并作诵咒、佛陀融入自己及加持众生之观想等,最后念诵回向文。

  于座下时间,应多阅读开示皈依利益、皈依学处及三宝功德等教法之有关典籍。

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佛言佛语古人说得好:“来说是非者,便是是非人。”谁是是非人?说是非的那个,就是是非人。他要不是个是非人,怎么会见到是非?他说的那个是非人,未必是是非人;说别人是非的,决定是个是非人!所以,人家来给我说这个是非、那个长短,我脸上笑笑,心里明白:来说是非的这个,就是是非人。这个是非人,佛门叫“业障鬼”。我们遇到这种人,要特别谨慎,为什么?他会在我面前说别人的是非,肯定他在别人那儿,也会说我的是非。我们对是非人,一定要保持远距离,“敬而远之”!我们对他尊敬,我们对他保持远距离,尽量减少造业。 摘录自佛言网由佛前明灯发布