达真堪布:我们要摄受哪些众生?


2014/9/4    热度:166   

达真堪布:我们要摄受哪些众生?

 

  摄受众生对佛来说这是最大的一种供养。因为什么呢?佛会把所有的众生都视为自己身上的肉,佛会把所有的众生都视为自己的独子,家里唯一的儿子、唯一的女儿。你去接纳他、去度化他的时候,佛就高兴了:“这个人太好了!”尤其是那些比较丑陋、愚痴的那些人,你去接纳的时候,佛可能就更高兴。

  对于那些看起来比较顺心、比较顺眼的众生,就想多看看,多接触接触;不顺心、不顺眼的就尽量躲。对于那些比较善良比较慈祥的众生,就想多看看、多接触接触;脾气不好的、态度不好的,就躲得远远的,根本就不想见,根本就不愿意接触。对于那些比较有智慧的,所谓的上师、所谓的大德,就跑去见;遇见这些疯子、乞丐,就躲得远远的。这不叫摄受众生。

  摄受众生,就是要接纳众生。无论是美是丑,是善是恶,无论是愚痴还是颠倒,都一样能以慈心、悲心去接纳、去度化。要摄受的是什么众生?就是你最讨厌的、最反感的这个人,最不想见面、最不想接触、恨之入骨的这个人。

  “对我太好了,对我有恩德”,然后去接纳,没有用,这是自私,这不叫摄受。稍微有一点点态度不好了,就再也不去见了,再也不去接触了,这不叫摄受。想摄受众生吗?想接纳众生吗?如果想,就应该去接受那些鬼神恶魔、怨敌仇人,以一颗平等的心。

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佛言佛语佛法是讲清净、平等。无论是男女老少、各行各业,大家统统都平等,没有高下之分。无论演那个角色,都是真实智慧,都是幸福美满,都是在普度众生。你看经上佛常常讲,“读诵、受持、为人演说”。“读诵”是教你每一天要温习,把佛的教训记住;“受持”就是要把佛的教训在生活当中完全做到;“为人演说”,就是表演给人看,做出一个样子给人看。佛教我们作师、作范。人人都作师,人人都作师范,这个社会多美好!这个社会多么吉祥!那个师范不是指学校老师,那个意思太窄小了,也不是专指几个出家人,整个社会上出家人占的比例太少了。出家人要作出家人的师范,在家人要作在家人的师范,从政要作从政人的师范,经商要作经商人的师范,学生要作学生的师范,乃至于乞丐要作乞丐的师范。 摘录自佛言网由佛前明灯发布