普巴扎西活佛:消尽烦恼才能自在往生


2014/9/4    热度:365   

普巴扎西活佛:消尽烦恼才能自在往生

 

  现前有些弟子由于不懂的缘故,只要导师授记自己已经明心见性,或者赞叹自己修行非常不错,便有一种非常满足的感觉,对这位导师也会生起无比的信心。但要知道,我们今生进入佛门修学佛法,不是为了自己的世间颜面,更不是为了得到一个“登地菩萨”、“八地菩萨”的虚名,而是希望在临终的时候,可以像历代传承祖师般,坦然面对,自在往生。

  所谓的“阎王爷”,乃贪嗔痴烦恼的显现。因此烦恼沉重的凡夫在临终之时,所面对的就是阎王爷的恐怖形象。当内心烦恼消尽,临终之时就会呈现诸佛菩萨的形象,那时“如到金洲不得土石般”,即便寻找也找不到阎王爷,因为他已经转化为普贤王如来、观世音菩萨等寂静乃至慈祥的本尊。

  临终之时呈现何种境界完全取决于我们现前的行持。若在面对世间的时候,仍旧如往昔般无法调伏贪嗔痴烦恼而随之漂泊,临终之时能否过阎王爷这一关,真的很难所言。即便临时依靠世间禅定的力量压制烦恼,或者依靠高科技的能力,吃一些安眠药进入闷绝和酣睡状态,暂时可能没有粗大之烦恼,也感受不到剧烈的痛苦,但这样的状况并不持久。待因缘和合之时,难免起现粗大烦恼而感受巨大痛苦。所以,这些方法都不是究竟的解脱之道。

  因此刚刚所传讲的这些道理都要铭记心中为妙。我们想要获得自在,最重要的是消尽自己的贪嗔痴烦恼,而不是寻找外在的解脱。

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佛言佛语 我们学佛人该放下的放下,该提起的提记。该提起的是三学、六度、十波罗蜜,帮助遍法界虚空界一切苦难众生,这事情不可以放下,全心全力为社会、为众生服务。不觉悟的人,他不知道,他以为好人不得好死;觉悟的人知道,人没有生死,这身舍掉了,换一个身又来了,这菩萨精神。真正能看出门道的人不多,如果能够看出三世因果,所有一切疑惑都断除了。所以,觉悟的人在这世间,要常常想到,这事情应不应该做?应该做的,一往直前。什么事情应该做?利益国家、利益众生,这事情该做。觉悟的人,绝不计较个人的利害得失,即使舍弃身命也在所不惜。死有什么可怕?哪个人不死?世间人贪生怕死,对于生死的实相他不了解;如果对于生死真相搞明白、搞清楚了,那就像佛经里面讲的“不生不灭,不来不去”,这是真的! 摘录自佛言网由明华居士发布