有者曰：成就者已超越因果，故可任运行持，不必取舍因果等等。然需了知，超越因果绝非拨无因果，任运而行绝非胡作非为。行道中人自应谨慎取舍因果，真正证悟者因通达性空缘起之理趣，取舍因果自然更加细致任运。如莲花生大师曰：“证悟见解广如虚空，取舍因果细于粉末。”现前有者求得灌顶、传承后，就自命不凡，以密宗弟子自居，轻视显教戒律，行持密法中所谓之不共行为。萨迦班智达曰：“然需了知，因果法则无欺存在，唯有真实证悟本体见解者，方为真正之密宗弟子。”《堪布昂琼教言》云：“若瑜伽士贪执妙力幻化而行不善业者，则受业报，故于行为中作信解、取舍微细之因果乃为主要。”故修行人应根据自己修行之见量，谨慎地取舍因果，护持三乘律仪。因平常所修一切善行，均为成就之助伴，绝不能轻视因果。

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