敦煌僧尼的违戒饮酒风气源自吐蕃和粟特人影响
2014/9/3   热度:207
敦煌僧尼的违戒饮酒风气源自吐蕃和粟特人影响
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佛言佛语:蕅益大师说,“境界里无佛亦无魔,魔与佛都在你自己心中”。外面境界是无佛亦无魔,佛与魔是自心变现的,境随心转!魔与佛是“唯心所现”,是一念觉迷变现的境界,你一念觉,外面全部是佛;一念迷,外头全部是魔。真正外境是无佛亦无魔!你自己心里有把握,做得了主宰,什么境界都“不取相、不动心”,外面境界统统是佛菩萨。你心清净、平等,外面统统是佛菩萨;假如你的心清净,外面纵有再多的诱惑,你不为所动,佛菩萨就在你面前,所谓“头头是道,左右逢源”。你要是觉悟了,人家来赞叹你,或是来侮辱你,他来考你,你如如不动,他是佛!所以,觉悟的人看一切人都是佛;迷惑的人,佛来了也是魔。
(摘录自佛言网,由明华居士发布)
敦煌佛教世俗化成为近年来研究的一个热点,其中僧尼违戒饮酒,最受学者关注。兰州大学敦煌学研究所研究人员的最新研究成果表明,晚唐五代时期,敦煌僧尼违戒饮酒,主要是受了吐蕃和粟特人影响。
兰州大学敦煌学研究所所长郑炳林教授介绍说,根据佛教五戒和十戒规定, 僧尼不准饮酒,但敦煌籍账文书的记载表明,晚唐五代敦煌僧尼饮酒成风,五戒和十戒根本不起作用,这在学术界已经不是秘密,但敦煌僧尼饮酒起于何时,受谁影响,却一直没有令人信服的研究成果。
汉唐以来,敦煌地区居民结构都是以汉族为主体,大乘佛教是当地居民普遍信仰的宗教,当时佛教戒律的执行程度与中原没有什么区别,非常严格。郑炳林等人在研究中发现,公元8世纪,吐蕃和粟特人的到来改变了敦煌人的生活和习惯,过去僧尼饮酒犯戒,后来逐渐成了合法的行为。
公元786年,吐蕃人与唐代河西节度使长达10余年的战争宣告结束,敦煌进入了吐蕃统治时期。吐蕃统治敦煌后,不但将许多吐蕃人迁徙到了敦煌地区,而且吐蕃人信仰的藏传佛教也传入了敦煌,由于藏传佛教允许僧人饮酒食肉,很快对敦煌僧尼的风俗习惯和宗教信仰产生了影响。
世代生活在中亚地区的粟特人随着其经商范围的扩大,在唐代开始东迁,并于公元707年在敦煌建立了从化乡。粟特人迁入敦煌后,不但导致敦煌地区民族结构发生变化,而且其原来信仰的祆教也随之传入,其中的一部分人还出家为僧,开始信仰佛教,从而影响到了敦煌佛教的戒律和僧尼生活。
郑炳林等人认为,敦煌僧尼的饮酒风气就开始于这一时期。公元848年,沙州人张议潮率众起义,结束了吐蕃对敦煌的统治,敦煌进入了长达近200年的归义军地方政权管理时期。由于中央王朝不能对其直接控制,吐蕃统治敦煌时期的一些习俗就保留了下来,其中佛教僧尼的饮酒、酿酒之风,愈来愈盛,除佛教法会外,许多佛事和俗事活动中都已经离不开酒。
记者 王艳明