妙祥法师开示问答:有人说末法时代以净宗为主,现在末法时代,净宗和禅宗有什么区别?


2014/9/4    热度:581   

妙祥法师开示问答:有人说末法时代以净宗为主,现在末法时代,净宗和禅宗有什么区别?

  这种说法是不正确的。末法时代以什么为主?以佛法为主。不是以哪个宗为主,以佛法为主。如果是以哪个宗为主,那就不是佛法了。所以这种说法,有自赞之嫌,不正确。

  末法时期以什么为主?以戒为主。佛说末法时期,毗尼住世,佛法就住世。这讲得很明白,为什么要再拿出一个宗,来代替佛的戒律呢?所以这有人操作,有人自赞,这不合适。

  末法时代,净宗和禅宗有什么区别?实际上在佛法中,净宗和禅宗没有区别,都是大乘小乘兼收,三根普被,都一样。没有说禅宗就是上根(才能修),净宗就三根都摄,都是一样的,不存在这问题。这种说法,表面上是称赞了禅宗,实际上是把他束之高阁,不让你修。

  因为人的根性不同,根基不同,兴趣不同,需要各种法门来度。末法时期,需要的是五宗平等弘扬。五宗平等弘扬才符合佛的意思。(编者注:三根:上根、中根、下根。)

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佛言佛语佛像是表法,我们见到佛像,不但是想到佛,还想到三十二相八十种好。三十二相八十种好这里头讲的是业因果报,三十二相八十种好是果,果必有因。《造像量度经》里有讲,造像应该怎么造法,是有比例、有尺寸的。佛在世的时候,多少学佛的人,就是看到佛的相好,被吸引入佛门的。至于佛像的起源,跟优填王有关。世尊出家成佛之后,到忉利天为母亲讲解《地藏经》,三个月不在人间;优填王非常想念世尊,就找一个工匠雕塑释迦牟尼佛的像供养在宫中。佛像最重要的是表法,所以要把佛的相好这个特征显示出来。让人家一看到就想到:我想得这个相好,就要好好地去修因。“修因才能证果”。 摘录自佛言网由佛前明灯发布