妙祥法师开示问答:他们说南赡部洲众生的共同业缘,都欠了一笔债,有的庙叫拿元宝,有的叫拿钱…
2014/9/4   热度:560
妙祥法师开示问答:他们说南赡部洲众生的共同业缘,都欠了一笔债,有的庙叫拿元宝,有的叫拿钱… 我想请问师父,他们说南赡部洲众生的共同业缘,都欠了一笔债,有的庙叫拿元宝,有的叫拿钱来还这笔债,这个事情我不明白。 这个不是佛教,佛教里没有这一条。 居士:那都是现在的那些庙说的啊。 不管哪个庙,有的是为了收钱,就是为了钱,所以把一些道教的东西也都搞到佛教里,还有世间的、一些民间的做法,烧元宝等,都拿到佛教里,这不属于正信。 居士:那到底欠不欠阴债啊? 这种说法本身就不正确。我们每个人都有业力,我们既然能得到人身,就说明我们有这个功德,也有我们缺陷的地方,我们应当按照佛法的要求去修行。这种所谓的欠债不欠债,用什么还,是不正确的说法。 居士:有的人说诵经也能还阴债。 阴债这种说法是不正确的。因为啥?我们现在所受的都是前生所做的,我们今生所做的就是来生所受的,并不是在阴间欠或阳间不欠的事,是我们起心动念所欠的。它记载不记载在这个阴间?记在我们种子识里。
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佛言佛语:你在六道轮回,身心不自在,身心都在受苦。怎样能够拔除这个根本的忧苦?唯有佛法。佛法帮助我们觉悟,所以佛教学的目的,通常讲了两句话,令一切众生“破迷开悟,离苦得乐”。六道轮回的苦是从迷惑颠倒来的,觉悟之后六道轮回就没有了,就出离了。因此解决这个问题只有财布施、法布施,总不出这两种。十方三世一切诸佛菩萨,乃至于历代的祖师大德,对于一切众生,不就是财、法两种布施吗?如果我们放弃财、法二施,你就不是佛弟子,你就不是一个学佛的人。学佛的人,一定要学佛财法二施,为众生作施主! (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)