回向:我们回向功德的时候,真正懂得功德的价值吗?(达真堪布)
2014/9/4   热度:366
回向:我们回向功德的时候,真正懂得功德的价值吗?(达真堪布) 达真堪布开示 法布施是最大的布施,其次是无畏布施,最低的是财布施。对于真正有智慧的人、真正懂价值的人来说,自己的功德、自己所种的善根、自己所积的福德是最珍贵的东西。生命是第二,财产是第三。把这些最珍贵的东西回向给众生,这是最大的布施,也是最大的供养。 对于很多凡夫、愚痴的人来说,财产第一,生命第二,功德第三。一说“把自己所修的功德回向给一切众生”“把我的功德回向给你”,都特别大方、特别舍得。功德回向,行;善根回向,行;福德回向,行,一点点也不在乎,也没有一点点吝啬心、贪心。一说“献出生命”就难了,一说“献出财产”,就更难了。因为在很多人眼里,财产是最重要的,一分钱、一块钱都舍不得,一提这个心里特别在乎,就不大方了,这是愚痴,不懂价值。当你真正懂得了功德的价值还能舍得的时候,这才是真正大方的人,才是真正的大菩萨。大菩萨是一地以上的菩萨。一地以下的菩萨都舍不得自己的功德、福德和善根,但是我们这些凡夫最舍得这些。
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佛言佛语:觉悟的人,根性当家;不觉悟的人,识心当家。识迷,做出来的事情就叫业,业里面有善业、有恶业、有无记业,感得六道三途的果报。如果是自性当家,善恶两边都不造,那造的是什么?佛法里面常讲净业,这好!净业不在六道,六道里头没有净业的果报。净业如果回向求生净土,果报就是极乐世界。你要是真正明白这个道理,你自自然然就知道,像古大德所说的,放下身心世界。这个放下,要记住:不是事上放下。如果事上放下,佛菩萨怎么会在六道三途里面现身?众生有感,佛菩萨就有应,可见得他没放下,这是告诉我们,事不能放下,心里头要放下。心里放下什么?放下自私自利、名闻利养、五欲六尘一切的享受、贪嗔痴慢。换句话说,该放下的统统要放下,该提起的一定要提起。 (摘录自佛言网,由明华居士发布)