释门法戒录:云栖别钞 僧畜僮仆


2014/9/4    热度:236   

 释门法戒录:云栖别钞 僧畜僮仆

   僧有畜僮仆,供使令者。夫出家人,有弟子可服役,奚以僮仆为 或曰:"弟子为求道而来,非执役人也。"噫!夫子之适国也,一则曰:冉有仆。一则曰:樊迟御。渊明之赴友人召也,一门生,二子舁其兰舆,后世图而绘之,以为高致。今出家为僧,乃宠爱其弟子如富贵家儿,而另以钱买童仆,供负薪,张伞执刺。末之弊,一至是乎 !

  [语译]

  出家人养僮仆

  有出家人畜养僮仆,是专为侍候自己的。出家人有弟子可以做劳务,何用畜养僮仆呢 有人说:"弟子是为求道而来,不是做劳务的人。"唉!孔夫子去他国时,一次说是弟子冉有作仆从;一次说是弟子樊迟任驾驶。陶渊明去参加朋友的约会,一个门生,两个儿子,给他抬肩舆。后人把这事绘成画图,认为高雅别致。现在出家为僧的人,反而宠爱弟子如像富贵人家的少爷,却另花钱买僮仆,做煮食背柴,张伞盖,投名片的事。末法时期的弊病,竟到了这地步吗 !

 

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佛言佛语念经时,你念得懂的,很好!念得不懂的,也好。不懂,那是因为你有障碍;不要去想懂,因为你一想又落在妄念上,这打妄想了。如果你障碍没有了,一念自然明白,不要去想就明白,这叫悟。所以悟,天天都有悟处,你没想,这个事情明白了,这就是悟处。怎样才会开悟呢?心越清净越会开悟,越清净悟的范围就越广大。凡是不能开悟,都是妄念太多,烦恼太重了。烦恼跟妄想都是假的,真心里头没有这个东西。真心是不生不灭,真心是本来清净,与妄想烦恼不相干。妄念与烦恼是从无明生起的,无明就是迷惑,从迷惑里面变现出来的。迷,本身就不是真的,就是虚妄的。 摘录自佛言网由佛前明灯发布