释门法戒录:云栖别钞 清斋


2014/9/4    热度:159   

 释门法戒录:云栖别钞 清斋

   人有周时不食,名守清斋。此讹也。清斋者,清净斋素,非不食为清也。勉强绝食,饥想在怀,徒增业苦。且《易》称斋戒,解者尚云湛然纯一之谓斋;况佛所说斋,而止在不食,斋亦小矣。然则过午如何 曰:斯正教也。一斋如何 曰:日中一食,亦教所有,终是过午为正。

  [语译]

  清斋

  有人以一日一夜不吃饮食,叫守清斋。这是错误的。清斋,是指清净斋素,不是不吃叫清。若勉强绝食,内心起着饥饿的念头,徒然增加业苦。况且《周易》说斋戒,注解的还说湛然纯一叫做斋,何况佛所说的斋,如只限于不食饮食,斋的意义就太小了。那么过午怎样 答:这是正确的。吃一餐怎样 答:每天中午吃一餐,也是有教导的,仍以过午为正确。

 

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佛言佛语释迦牟尼佛在灭度之前,留给后人的遗教,除四依法之外,还教我们“以戒为师、以苦为师”。这两句话实际上的意思,就是以释迦牟尼佛为老师,“戒”是释迦牟尼佛的生活、工作、处事待人接物的表现,“苦”是释迦牟尼佛一生为我们做的生活示范。生活不要过得太富裕,清苦一点好,为什么?常有出离心,对这个世间没有贪恋。生活太富裕,对这个世间产生贪恋。到临命终时,阿弥陀佛来接引你,“我这个世间还放不下,这世间很快乐很好,还不想去”,机会就错过了。 摘录自佛言网由明华居士发布