圣严法师:归程 圣严法师自传 自序
2014/9/4   热度:205
圣严法师:归程 圣严法师自传 自序 我自幼瘦弱多病,经历十来年的困顿折磨,仍能以未老的身心,回到僧团,其间谈不上任何成就,只能藉以说明众生的业力,强大无比,该受的果报,总是无法逃避,所以我也勇于面对现实,承受下来。 但是佛法所说的造业与受报,绝非宿命论或定命论。前世造下的善恶业因,今生应当受到苦乐的果报。然而,若不出离生死,业因永无休止;前世造业,今生也照样地造业,前世的业因加上今生的业因,才是当下所受的果报;所以,今生的努力向善,不但可以达成临终生天或往生净土的目的,更可以改善现世的环境,乃至即身亲证解脱。因此,我对于自己的处境和前途,从来不会感到悲观和失望,迎接挫折,奋力向上,是我不变的原则。 为了这点毅力和信念的获得,我要感恩崇高无上的佛法僧三宝,也要感恩平凡中显出伟大襟怀的父母双亲。这是我写作本书的目的。 本书初稿近二十万言,部分曾由《慈明月刊》发表,后经三度改写,缩短了一半,又补充了三分之一,但仍觉得不如理想,待到晚年有机会续写之时再作修订罢!在此,我要谢谢开元寺佛经流通处的出版,和方行仁先生的题字。佛元二五一二年元月序于朝元寺关房
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佛言佛语:我们以真诚心学佛,得佛力加持,才能真正做到精进不退;如果没有佛力加持,要想不退转,不容易!可是要知道,自己如果不具足戒定慧,佛力纵然加持,还是一样会退转。功德相当不容易保持,佛在经上多次给我们警惕,“火烧功德林”。功德不同福德,福德能保得住,功德很不容易保住。功德是什么?功德是戒定慧。你破戒,你造业,戒就没有了;你心一散乱,定就没有了;一迷惑、愚痴,慧就没有了。福德能保得住,三善道可以享福,三恶道里,除了地狱道之外,饿鬼道、畜生道里还是能享福。但是福德不能帮助你超越三界,不能帮助你修行证果。所以我们修行人,锁定的目标是“戒定慧”三学。我们把佛陀的教诲,应用在日常生活当中,这叫持戒;能同时保持自己心地清净、平等,这是修定;一心念佛,心里头没有任何欲望,没有任何贪求,这是修慧。佛在一切经论里面,多次劝导我们,用戒定慧的方法,破贪嗔痴,可见戒定慧之重要。我们遵从佛的教诲,勤修戒定慧,我们的心愿解行与佛相应,必定得佛力加持! (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)