曾琦云:般若禅·觉悟的快乐 暴发户买智慧的故事


2014/9/4    热度:135   

曾琦云:般若禅·觉悟的快乐 暴发户买智慧的故事

  《经律异相》:

  从前有一个人,又贫穷,又愚痴无智慧,他不自觉无智慧之苦。但知贫穷难以度日,为了发财,故入海采取珍宝。

  这人入海,居然被他采得很多宝物,变卖后骤成富翁,心里便不大安分起来。

  归国后,遇到一位善知识(有益的朋友),闲谈中,这人自说:“我向来贫穷,这是瞒不过你的,如今得宝,发下横财,很可以享受了,不必再过从前的贫穷生活了。这种生活上的改变,一时是不大习惯的,若我母不肯,我想离开他,另自分居;若我妻不肯,我想别娶富贵人家的女子。”

  善知识道:“这些我都不问,我知道你一向贫穷而无智慧,你现在有了钱不贫穷了,只是遗憾依然无智慧。近来城中大智慧人着实不少,你可先前往买取智慧,你只出千把两银子,他们自会告你智慧之法。”

  此人听了话,走到信奉佛法的城市中,逢人便问:“哪里出卖智慧?”

  有人告诉他说:“你倘遇到疑惑的事情,且勿急急处理,先前行七步,再退行七步,这样的进退三次,那智慧便来了。”

  这人听着,将信将疑,夜里回家,见其妇与人同眠,看不清是自己老母,疑是别的男子。因此就拔出刀来想要杀人,忽地转念:“且慢,白天买的智慧,何不试试?”于是进行退行各三次,挑亮了灯光看时,那老母醒了,翻身坐起。

  这人一看是老母,便点头叹息:“真是智慧,价值岂止一千两银子!”

  第二天竟给那人三千两。

  进一步山穷水尽,退一步海阔天空。

  卖智慧的故事,说明一个人时刻谨慎做事,不可轻易妄为。“三思而后行”,孔子也赞成再思,便是此理。欧西俗谚,教人忿怒时默数数目,从一至十,大怒则至百至千,数毕然后行动,因为一时间的忿怒,最易坏事,弄得悔不可追。

  当然这个故事不仅仅就是说明这么一个智慧,而是告诉我们,生活中随时随刻都需要智慧,有智慧指导的人生,才会不犯错误。

  般若禅

  千金易得,一智难求!

---------------------------------------------------------------------------------------------------------

更多曾琦云佛学内容

---------------------------------------------------------------------------------------------------------

 

电脑上扫描,微信中长按二维码,添加明华居士学佛网公众号

五明学习 内明 净土宗禅宗密宗成实宗地论宗法相宗华严宗律宗南传涅盘宗毗昙宗三论宗摄论宗天台宗 综论其它

温馨提示:请勿将文章分享至无关QQ群或微信群或其它无关地方,以免不信佛人士谤法!

佛言佛语中国俗话说,“病从口入,祸从口出”,喜欢说话的人,话多的人,最容易惹祸。大凡众生造业,口业造得最多,最重,所以佛在《无量寿经》上,把口业摆在第一。佛在其他经论里头,教人断恶修善,多半都是依照“身、语、意”这个排列方式;在《无量寿经》上,佛把口业摆在第一,这个用意很深很深!“善护口业,不讥他过;善护身业,不失律仪;善护意业,清净无染”,佛把口业摆在第一,就是提醒你,修行从哪里修起?从口业修起。 摘录自佛言网由佛前明灯发布