圣严法师:禅门骊珠集 第九篇 克勤圜悟至中明本的禅师 铁牛持定


2014/9/4    热度:136   

圣严法师:禅门骊珠集 第九篇 克勤圜悟至中明本的禅师 铁牛持定

 

  铁牛持定(西元一二四○─一三○三年)

  克勤圜悟──虎丘绍隆──天童昙华──天童咸杰──卧龙祖先──径山师范──仰山祖钦──铁牛持定

  衡州灵云铁牛持定禅师,磻溪王氏子,壮岁谒肯庵勤,剪发,闻别传之旨,情累释然。

  寻依雪岩(祖钦),居槽厂,服杜多行。

  雪岩示众卅︰「兄弟做工夫,若也七日夜,一念无间,眼不交睫,无个入处,斫取老僧头,做舀屎杓。」师默领旨,励精奋发,适染疾,自取触桶,就屏处危坐其上,单持正念,目不交睫者七日,至夜将半,忽觉山河大地,觌露堂堂,久之如闻击木声,惊醒,遍体汗流,其疾遂愈。旦举似岩,岩诘以公案,酬对无滞。

  越五载,方为大僧。又六年,闻岩上堂,举「亡僧死了烧了,向什麽处去?」自代卅︰「山河及大地,全露法王身。」言下疑情荡尽,身如踊高丈许。众退,即诣方丈卅︰「适来和尚举扬般若,惊得法堂前石狮子笑舞不已。」岩卅︰「试道看。」师卅︰「劫外春回万物枯,山河大地一尘无;法身超出如何举,笑倒西天碧眼胡。」

  岩敲桌子卅︰「山河大地一尘无,这个是什麽?」师作掀倒势。岩笑卅︰「一彩两赛。」

  入室次,岩卅︰「亲切处道将一句来。」师卅︰「不道。」岩卅︰「为什麽不道?」师拈起香盒卅︰「这个得来不值半文钱。」岩卅︰「多口汉。」

  巡堂次,师以楮被裹身而睡,岩召至方丈,厉声卅︰「我巡堂,汝打睡。若道得即放过,若道不得,赶汝下山」。师随答卅︰「铁牛无力懒耕田,带索和犂就雪眠;大地白银都盖覆,德山无处下金鞭。」

  岩卅︰「好个铁牛也。」因以为号。

  (以上录自《五灯严统》卷二一,《卍续藏》一三九.九四三─九四四页)

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佛言佛语觉悟的人,根性当家;不觉悟的人,识心当家。识迷,做出来的事情就叫业,业里面有善业、有恶业、有无记业,感得六道三途的果报。如果是自性当家,善恶两边都不造,那造的是什么?佛法里面常讲净业,这好!净业不在六道,六道里头没有净业的果报。净业如果回向求生净土,果报就是极乐世界。你要是真正明白这个道理,你自自然然就知道,像古大德所说的,放下身心世界。这个放下,要记住:不是事上放下。如果事上放下,佛菩萨怎么会在六道三途里面现身?众生有感,佛菩萨就有应,可见得他没放下,这是告诉我们,事不能放下,心里头要放下。心里放下什么?放下自私自利、名闻利养、五欲六尘一切的享受、贪嗔痴慢。换句话说,该放下的统统要放下,该提起的一定要提起。 摘录自佛言网由明华居士发布