圣严法师:禅门骊珠集 第十篇 明末以来的禅师 玉林通琇


2014/9/4    热度:289   

圣严法师:禅门骊珠集 第十篇 明末以来的禅师 玉林通琇

 

  玉林通琇(西元一六一四─一六七五年)

  南岳下三十六世

  湖州报恩玉林通琇禅师,蓉城杨氏子。

  童子时,一长者令诸晚学,各闭目一回,反观念起,众童子各言起念毕。师良久云︰「某甲反观,无念可得。」

  参天隐(圆)修和尚於磬山,命充侍司,随堂坐香。

  一夕,未开静,即进方丈。修见云︰「今日香完何早?」师云︰「自是我不去坐香。」修云︰「见甚麽道理不去坐?」师云︰「即今亦无不坐。」修蓦拈案上(清洪禅师的)《石屋录》问云︰「者个是甚麽?」师云︰「却请和尚道。」修云︰「你不道,教老僧道。」师云︰「情知和尚不敢道。」修云︰「《石屋录》,我为甚不敢道?」师云︰「随他去也。」修云︰「赃诬老僧。」师者里透不过,直得大泪如雨。一晚目不交睫,立修单侧,竟忘入寮。至五鼓,修呼云︰「不用急,我为你举则古话︰当初有个庞居士,初见人时,也似你一般,孤孤迥迥,开口便问人︰『不与万法为侣者是谁?』马祖当时为甚踏向前一步云︰『待汝一口吸尽西江水,即与汝道。』

  师云︰「某有一颂。」修云︰「汝颂云何?」师呈颂云︰「不侣万法的为谁,谁亦不立始亲渠;有意驰求转睽隔,无心识得不相违。」

  修云︰「不问你『不侣万法』,要你会『一口吸尽西江水』。」师於言下大悟,廼拂袖而出。

  (以上录自《揞黑豆集》卷六,《卍续藏》一四五.九四一─九四二页)

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佛言佛语心善行善,五戒十善具足,人身才能得到。能得人身,这还是好的。假如心行不善,就变成畜生了,堕畜生道。堕饿鬼道,那就糟糕了!堕畜生道也许跟子孙还可以在一起,变成子孙的宠物。外国人养的这些宠物,那都是跟他关系很密切,彼此心里头都挂念着,完全符合佛在经上跟我们讲的这些道理、事实。我们应当觉悟,应当要明了,这样才知道如何取舍!我们一定要遵守佛的教诲,念佛求生净土。你要不成佛,你自己是一塌糊涂,家亲眷属投胎到你家里来了,你也不认得,这是真的。 有的自己最亲爱的父母、儿女死了之后,到自己家里投胎,投胎做只狗、做只鸡,他也不知道,照样把它杀了吃了。这个我们在佛经上都看到! 摘录自佛言网由佛前明灯发布