远凡法师:禅的世界 放下、出离


2014/9/4    热度:153   

远凡法师:禅的世界 放下、出离

 

  你们到这里已经几天了,所带来的是几件衣服个这个身体,除了这个之外就什么都没有。可是,你的心却把你所有的人、事、物都带到这里来。你们要很清楚的认识到,你的活在这里,而外面的世界是和自己没有关系的。如果说你将内心的一切都丢掉,你就能够活在“现前”,这时,你内心就会清净。

  当你把意识集中在眼前时,你就会感到平稳,而且,你会对你所做的一切都很清楚,进一步从保持“现前”所得到平稳,你要去看着念生灭,并对身、口做出充分的掌握。

  反过来说,当你在胡思乱想时,你是无法清楚自己的身体和语言,也因此便会常常犯错,接着便是造下轮回生死的业。

 

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佛言佛语《观经》上也说得明白,无我,那就没有人传法,也没有办法做到自利利他。换句话说,自行教化众生两者都不能成就,所以佛菩萨不执着我,也不执着无我。佛菩萨清清楚楚、明明白白,这个“我”是不可得。佛菩萨随顺众生说“我”,这个随顺众生,就是从真性里面流露出来的大慈大悲,为他受用。佛菩萨为了教化众生、利益众生而说“我”,绝对不是自己有分别、有执着。佛菩萨实实在在无我,一切作为确确实实都是为了恒顺众生。众生的根性,迷悟的程度不一样,善根、福德不一样,种种的机缘不一样,佛菩萨是恒顺众生,方便教化。佛菩萨无条件地教化众生,完全是为了帮助众生破迷开悟、离苦得乐。佛菩萨教化众生不疲不厌,真正能恒顺众生,随喜功德,这是“大慈大悲”具体的表现。 摘录自佛言网由明华居士发布