杨大省:科学时代的轮回录 第二章 第四节 死水死火证明入冥管轮回


2014/9/4    热度:169   

杨大省:科学时代的轮回录 第二章 第四节 死水死火证明入冥管轮回

  聂云台

  李柏农居士说:有麦君,当香港华民政务司英文书记并教授英文,性情清正,丝毫不苟,政务司英国人,常对人说,中国人能像麦君,国事那里会弄到这样!麦君每月中,要整睡七昼夜,说是当阴间放关的职务,掌管轮回,人多不信。问他七天所放的灵魂有多少?说有几十万。问他一同作事的人有多少?说很多,问他天地中有这样多的人投生么?说投生不都在人道里,香港广东人,喜吃乳鸽,一天杀无数,这无数的乳鸽在几十日中生生死死常受轮回,也在我们手里经过。又说同事二人,有大祸,一不孝,一枉法,将死在水火里,叮嘱不要到省城去。二人不信,特到省城去,那时正当省城大水,西关同时大火,一人死在水里,一人死在火里。麦君说地府最重佛法。

  录自《因果轮回实录》(香港佛经流通处出版)

 

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佛言佛语佛教导我们“依了义不依不了义”,这一句话说得太好了。什么叫“了义”?了义是对于自己这一生有真实利益的,这叫“了义”;对我这一生没有真实的利益,这个对我就是“不了义”。佛法了义里头有更深一层意思,就是决定要帮助我这一生当中脱离六道轮回,才算是真正了义;我现前得利益,将来不能帮助我在这一生脱离轮回,这个经教对我就是不了义。这是教我们选择的标准。净宗法门是究竟了义,这一生当中不但你超越六道了,十法界也超越了;不但超越十法界,生到西方极乐世界就证得阿惟越致的果位,所以叫究竟了义。 摘录自佛言网由佛前明灯发布