净界法师:我们在学佛,到底什么是佛呢?
2014/9/4   热度:174
我们在学佛,到底什么是佛呢? 净界法师 我们先看第一科: 壹、解释经题 佛说阿弥陀经 这个经题,在蕅益大师的《弥陀要解》是分二部分:第一个是别名,第二个是通名。 这个别就是各别,每一部经的各别名称。 《本经》的经题有六个字,前面五个字是别名,这五个字我们分成三段:第一个是佛,第二个是说,第三个是阿弥陀。 我们先解释这个佛: 我们身为一个佛弟子,经常说我们在学佛,到底什么是佛呢?简单的讲,就是你心中觉悟的智慧。 也就是说,你在没有学佛之前,虽然你也会做一些慈善事业,你学佛之前做慈善事业,跟你学佛以后做慈善事业,有什么差别呢?就是你学佛以后,你在造作善法的时候,心中有一道光明的智慧来引导你,就是这个地方有差别,就是你心中是依止觉悟来断恶修善。 这个地方就是说明佛的特色就在于觉悟。 觉悟在大乘佛法有三个涵义: 第一个是自觉。就是你自己内心智慧的观照,你透过闻思的智慧所产生的观照力,这个叫自觉。 第二个是觉他。前面的自觉是约着智慧,这个觉他是约大悲。你心中的黑暗点起了一道光明,你看清楚了生命的真相──什么是功德、什么是过失?你很清楚。但是一切众生还在颠倒当中,这个时候你用你的大悲心跟善巧方便,把众生心中的光明点亮起来,这个叫觉他,这个是大悲跟善巧。 第三个觉行圆满,当我们在行菩萨道的时候,你自身的觉悟跟对众生的帮助都圆满了,这个叫觉行圆满,也叫作佛。 弥陀经导读--002 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 更多净界法师佛学内容推荐 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------
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佛言佛语:学佛要落实在十善业道。佛在《十善业道经》上说,这个十善是人天、声闻菩提、缘觉菩提、无上菩提的根本,无上菩提是究竟佛果,都是从这个地方修成的。你没有十善业道,换句话说,你来生得人身都得不到。没有十善业道,你来生受业力支配,自己做不了主,你还是要搞六道轮回。我们学佛,从得人身到成就无上菩提的根是十善业;十善业要是没有,就没有佛法,那搞的是佛学。搞的最有名,也不过是佛学家而已。该怎么轮回,还是怎么轮回!学佛的人,一定要落实《十善业道》,才是真正佛弟子。 (摘录自佛言网,由明华居士发布)