韩镜清:成唯识论疏翼 卷三·八、第八善染等心所不相应(注解)


2014/9/4    热度:148   

韩镜清:成唯识论疏翼 卷三·八、第八善染等心所不相应(注解)

 

  注解

  1 即别境简择。

  2 “遍”字,金陵本作“通”。

  3 “十一”,谓十一善心所。

  4 “六”,谓六根本烦恼心所。

  5 “二十”,谓二十随烦恼心所。

  6 “等”,取染法。

  7 即“恶作等四无记性者,有间断故,定非异熟。”

  8 见本论卷七,如云:

  四无记中悔唯中二。﹝威仪、工巧﹞行相粗猛,非定果故。眠除第四﹝变化﹞,非定引生。异熟生心,亦得眠故。寻伺除初﹝异熟生﹞。彼解微劣,不能寻察名等义故。

  9 即初能变十义门。

 

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佛言佛语许多人学佛,常常会遇到魔障,这是什么原因?宿障深厚、不善用心。无量劫来,我们跟一切众生结了许许多多的冤仇,宿障深厚;不要说过去生了,我们这一生当中,没学佛之前,我们杀生吃肉,与这些众生结的冤仇就不知道有多少?宿障深重,这是无可奈何!要消除深重的业障,只有老实念佛;我们一心念佛,念久了,业障确实能消除。我们念佛,依照经典的教训去修,这是“善用心”,不会着魔障;我们违背佛陀的教诲,没有依照经典里面的理论、方法、境界去修学,这叫“不善用心”,就很容易着魔障。 摘录自佛言网由明华居士发布