宗密大师:圆觉经略疏钞 序


2014/9/4    热度:1364   

宗密大师:圆觉经略疏钞  序

 

  吴门传教临坛赐紫明义大师思齐述

  修身者何戒律而已矣融心者何圆觉而已矣始严戒律终显圆觉并是二者予猥受于先净慧大师(其讳善政)门焉姑以所闻从事兼讲指归途于晚岁乐圆觉为要说其祖演章句即圭峰定慧禅师略疏二卷略钞六卷疏以通经钞以通疏探[〡*臣*责]而索隐辞简而义博则备之。

  裴相国序道固师是流至于今今之驾说者莫不以兹钞为司南乎思齐懵昧幸敷斯教当惧圣言纷于水鹤切虑传者驳于鲁鱼因与武林法师仲希咨度众本访对舆典循尊古卑今之致窃及史阙文之旨约定元钞将事刊勒门人子章力模方板僶俯挥振庸讵是非非也不削则削是也乃本其本后将斯文而觉世者无以不继志而罪我乎如志我者则庶几乎。

  如来圆觉耀无穷矣圭峰章句导无极矣。

  时皇宋康定二年辛巳岁杓建鹑咮月望日谨序

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佛言佛语学佛要落实在十善业道。佛在《十善业道经》上说,这个十善是人天、声闻菩提、缘觉菩提、无上菩提的根本,无上菩提是究竟佛果,都是从这个地方修成的。你没有十善业道,换句话说,你来生得人身都得不到。没有十善业道,你来生受业力支配,自己做不了主,你还是要搞六道轮回。我们学佛,从得人身到成就无上菩提的根是十善业;十善业要是没有,就没有佛法,那搞的是佛学。搞的最有名,也不过是佛学家而已。该怎么轮回,还是怎么轮回!学佛的人,一定要落实《十善业道》,才是真正佛弟子。 摘录自佛言网由明华居士发布