生活止观
2014/9/3 热度：459
生活止观
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佛言佛语：嗔恚是什么？嗔恚是发脾气。发脾气要不得，一定要止住！人在嗔恚当中，理智都失掉了，完全是什么？感情用事，会做出很多的恶业。嗔恚是严重的烦恼，是地狱道的业因。如果你遇到逆境、恶缘，常常发脾气，死了以后必堕地狱。所以我们遇到一些恶人，有意无意来找麻烦、来障碍、来破坏，最重要地，不能发脾气，一定要记住，嗔恚是地狱道的业因佛经上说，嗔恚是火，这个世界上的人要是没有嗔恚，这个地球不会有火山爆发，不会有火烧森林。佛在经典上说“火烧功德林”，功德是你的清净心，是你的定慧，你修再多的功德，一发脾气就完了。嗔恚是恶业，是烦恼，是业障，用什么方法可以破除？佛告诉我们，忍辱能破除。嗔恚是地狱的因，我们一定要学忍辱。一切众生做最严重的不善，我们也不会发脾气，也不生气，好处是什么？不作地狱因。
（摘录自佛言网，由佛前明灯发布）
／明法比丘
把身心静一静就是“止”；看一看身，看一看心，就是“观”。这个小动作经常练习就是实践生活止观。
把身心静下来，有时是拦下、冻结、伏住躁动不安，有时只是检证一下有无不安。而单纯地、放松地、不加好恶评断地看看身心，可奇妙地转化不安或烦恼，这是平常就可以实践，而且有药到病除的即刻效果，不必等待静坐时或密集禅修时才来化恼解厄。
在生活中，经常能静一静、看一看身心活动，减少或消除不必要的身心活动，如浮燥、攀缘、干扰他人等；增加必要的身心活动，如乐于助人、乐于闻法、不吝说法。愿意做，马上做，努力做，持续做，变成良好的自利利他习惯，这样做可以不断地洗炼内心的污染。
生活止观的实践，有时难以持续，是因为内心的片刻止观不够坚固，道念不够坚强，而使潜在的或当下的俗事干扰得逞。俗事的干扰会发动贪、嗔、散乱、亢奋、犹豫。但自己若订定一些处理原则并认真实践它，可以使干扰减少或消失。内心无事，内心无事，就安住于无事；内心有干扰，明知有干扰，而出离干扰的意愿、行动也能马上产生，整个过程如果都具有觉念，虽有干扰产生，内心却可以趣向于安定、解脱。
止观就像车之两轮，鸟之双翼，缺一就无法达到解脱。《杂阿含经》464经说：
“修习于止终成于观；修习观已，亦成于止。谓圣弟子，止观俱修，得诸解脱界。”
止观必需双修，且需时时实践，使片刻的止观持续、坚固并足以获得片刻片刻的解脱自在。(《嘉义新雨杂志》第19期)
