往生净土不能存侥幸心理
2015/5/23   热度:2629
大家要注意,不能看到《观经》中的下三品往生说,反正造了恶业,临终十声乃至一声都能往生,那我就放心了,我就可以也什么恶都能造了,反正也能往生。不是这个样子,这要正确理解。 这个恶人临命终时能遇到善知识,这是万中难得一二,这是非常特殊的情况。如果你没有善根,你临终只是被这种身心的苦恼、地狱的境界的恐怖完全给淹没掉了,你哪能遇到善知识跟你讲净土法门?或者你一听就能相信,一相信就能拼命去念,这种人比例不高的。 所以不能抱侥幸心理。于是我们现在闻到净土法门,就得老实地信愿念佛,在信愿行上加大功夫,而且念得越多越好。因为这是无量劫以来最难解决的问题,就是尽形寿一百年来念佛求生净土,在整个轮回的时空里面来看,也只不过是须臾间、弹指间而已。你不能去抱侥幸心理。 这个下品下生章、下品中生章是在体现着阿弥陀佛最极的慈悲,但你不能把这个慈悲作为自己放逸和造恶的一个借口,一个挡箭牌。本来是醍醐,在你这里一错会,就成了毒药了。
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佛言佛语:护法有两层意义:第一个,要护自己的法,这一点很重要!佛法修学是修自己,不是修他佛。修行的总纲领是觉正净,你要护持自己的觉性、护自己的正知正见、护自己的清净心,这是真正的护法。第二个,要护诸佛如来之法。那是大福报,为什么?利益人天。因此,我们无论在什么时候,要把精神振作起来。一个佛教徒一天到晚垂头丧气,这是什么?自己虽然是佛心很清净,把一切众生的佛法毁掉了,这个人再清净,没有福报。佛经上告诉我们,“修慧不修福,罗汉托空钵”,罗汉已经证果,他有慧;他到外面托钵没人供养,天天挨饿,他没福,可见得修福很重要! (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)