印光大师说“先以欲钩牵”是方便法门
2015/5/23   热度:931
舍身饲虎 《印光法师文钞》:“菩萨之心犹如太虚、无不包括,欲利益众生,作种种方便,先以欲钩牵,后令入佛智,不得以凡夫知见妄生测度,以彼已证法忍,了无人我之可得,唯欲摄受一切众生入于如来大觉法海,若有计较,便属情见,便与无人我之道不能冥契矣。云布施头目髓脑则诚然,至于妓女彩女等不过扩充菩萨布施之心,不可以词害意。” 注:“菩萨的心犹如太虚,没有什么不能包容。菩萨为了利益广大众生,采取种种方便法门,先以欲念吸引众生兴趣,然后再让众生悟入佛智。对菩萨的言行举止,不可以凭借凡夫的知见妄自猜测评价。因为菩萨已经证得无生法忍,完全没有人相我相,只是一门心思摄受广大众生进入大觉法海。如果还有计较之心,就属于凡夫的情见,就与无人相无我相之道不能契合。经中常说菩萨布施头目脑髓,这些都是实情,菩萨确实都是这样;至于妓女、彩女之类则不过是扩充菩萨布施的慈悲心,不能望文生义、以辞害意。”
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佛言佛语:真正修行人是修自己,不是修别人, 修自己的什么呢,修自己的清净心。心净则土净,心净与佛就感应道交。真正修行人是赞叹别人的善行,绝没有批评别人的不是。别人有不是,不赞叹、不批评。真修行人,他心地清净、善良,决定不会把别人的不善放在自己心上。 把别人的不善放在心上,自己心就不善;放在口上,那就造口业,这哪里是修行人?这是造罪业的人。 真修行人,外面恒顺众生,里面如如不动。外面见到人家欢喜,我们表面也欢喜,内心清净;遇到不好的事情,偶尔也可以发个脾气,那是表面生气,心里面是清净的。所以要知道,无论在什么境界里面都能保持清净心,决定不起贪嗔痴慢,这是修行的关键,阿弥陀佛! (摘录自佛言网,由明华居士发布)