净土法门:我们为什么要念佛、听经、读经?


2015/5/23    热度:2769   

智慧从哪里求?从清净心求,从平等心求。我们经题上都说了,「清净平等觉」,那个觉就是智慧,清净平等是定。佛在一切经教里常常教给我们,因戒得定,因定开慧。佛的种种教法,都是帮助我们修定的,帮助我们回归清净平等。清净是小乘的定,开小智慧;平等是菩萨的大定,开大智慧。

你要开智慧,你的心要清净、要平等。心不清净,心不平等,只生烦恼,不生智慧。我们是用念佛的方法修定,用读经的方法修定,用听经的方法修定,所以念佛、听经、读诵都是属于戒的范围,因这个,你得定。

什么时候你烦恼放下了,清净心现前了,清净心起作用就是智慧,就是下面这四种智,前五识起作用就是不思议智,第六意识起作用就是不可称智,它起作用就行了。佛有,我们人人都有,不能不知道。

所以经,不能不读,不能不听。佛,不能不念。不念,一天到晚都是杂念、妄想。断不掉,前念灭,后念就生。自己做不了主。这是什么?习气,断习气难。断烦恼还比较容易,容易,我们也断不了。学佛不能欺骗人,更不能欺骗自己。欺骗自己,一无所成,这一生到最后还是去搞六道轮回,错了。

这种缘不是容易遇到的,开经偈上告诉我们,「百千万劫难遭遇」。彭际清居士告诉我们,净土法门是「无量劫来稀有难逢」,你怎么会遇到?无量劫来稀有难逢,比百千劫更长。我们今天有缘,无比的幸运,遇到了。

文章恭录—二零一二净土大经科注第588集2014/1/18

 

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佛言佛语世间人作善作恶,清不清楚?清楚。如果不清楚,你不是变成白痴?白痴不是佛菩萨。怎么又清楚又平等?我们再用一个比喻说,譬如镜子,镜子照外面境界,外面境界的人,好丑都在里头,它并不是没有好丑,确实有好丑、有善恶,统统都有,镜子有没有分别?没有分别,没有分别就是平等的。我们用心要像镜子一样,清清楚楚、明明了了,心地清净平等,看一切众生都是平等。那个现的相不平等是他的事情,他的心不平等现的相不平等,我心平等在我心里头统统平等,这才与一真、与如来比较靠近一点,这是功夫,这是真正修行。 摘录自佛言网由佛前明灯发布