净土法门法语:佛这个教诲是真实智慧的教诲


2015/5/23    热度:1616   

1 一切众生苦痛的根源,可以说就是不知足,不知足的人很苦,知足就常乐。本师释迦牟尼佛示现在王侯之家,他能够舍弃富贵去托钵,日中一食,树下一宿,他愿意过这个生活,过得非常自在,这是做榜样给我们看,这是德行。

2 诸菩萨示现在人间,无论是出家的身分或是在家的身分,也表演“少欲知足”,这是时时刻刻提醒我们,真正想成就道业不能怕吃苦。苦有很大的好处,因为人常在苦难当中,警觉性很高,对这个世间没有什么留恋,他就会紧紧抓住这句佛号,发真实心求生净土。

3 富贵的人,五欲六尘享受丰足,离开这个世间的念头很淡薄,求生西方极乐世界的愿心就不强,什么原因?极乐世界好,他没有见到;娑婆世界这个快乐,他现在享受到,这个现实的受用他不肯舍弃,换句话说,这一生必定把往生净土又给耽误了。

4 这一耽误,麻烦就大了,一耽误,来生能不能遇到?不可能。再遇到这个法门,再遇到这个机会,真的不晓得要到哪一生、哪一劫,所以你细细思量才晓得,佛在《无量寿经》上教我们“不计众苦,少欲知足”,这个教诲是真实智慧的教诲。

 

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佛言佛语善恶因果不能抵销,不能说是我过去造了很多恶业,现在我都做善业了,我将善业来抵销它。将功折罪,这个世间法有,佛法里头没有,所以善恶因果是不能抵销的,抵销是不合道理。但是佛告诉我们,你造的不善业这是因,这个因要变成果,当中一定要有缘;不善的业因再遇到不善的缘,这个不善的果报才会现前。所以佛教给我们:我们不善的业因早就造了,过去生中生生世世就造了。你没有遇到佛法,你随顺自己烦恼,天天在造业。 摘录自佛言网由佛前明灯发布