净土法门法语:顺境、善缘没有贪恋,逆境、恶缘没有瞋恨,这叫修行


2015/5/23    热度:923   

修行要在生活当中修,离开生活到哪里修?山上挖个洞,去到那里修,修个十年、二十年,一下山马上就迷惑了,贪瞋痴慢出来了,不行,真正修行,红尘里头修,火中的莲花才可贵,水里莲花不稀奇。烈火当中,这就是现在的社会,烈火,在这个里头不染着,保持你的清净平等,这个功力超过古人,因为古人诱惑没这么大,他那个火不旺,现在的火非常旺,愈旺愈殊胜。古佛也佩服你,你经过这样的锻炼,在他们不行。

在五欲红尘里头锻炼,练到什么?练到样样都不沾染,你就通过了,顺境里面没有贪恋,顺境、善缘没有贪恋,逆境里边,逆境、恶缘没有瞋恨,这叫修行。念经念佛,每天磕头,算不算修行?不见得。真正修行,七情五欲看破了,不再沾染了。跟大家在一起有说有笑,有欢乐也有悲哀,那是什么?恒顺众生。如果不恒顺,佛不能学,都学成木头了,都没有感情了,变木头了。

佛菩萨,你看他有情有义,他把这个世间法做得那么圆满,心地干干净净,一尘不染。这叫正法,这叫真正修行。所以佛法在世间,不离世间觉,关键就在这个字。那人在世间,他在世间迷,佛跟众生就这两个差别,佛不离世间觉,世人不离世间迷,迷在里头,起心动念,分别执着,觉了,不起心、不动念、不分别、不执着,这叫极乐世界。极乐世界有乐,没有烦恼,没有习气,没有分别执着。

文章恭录—2012净土大经科注第458集2013/9/30

 

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佛言佛语现在这个社会每个人工作繁忙,分秒必争,哪有时间来念佛?所以大家如果要真修,一定要做定课,定课就是早晚课。早晚课怎么定?采取十念法,这个时间很短。十念法是尽一口气叫一念,阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛,一口气叫一念,念十口气,这个所花时间不长。早晨起来,洗了脸,漱了口,家里有佛像,在佛像面前做你的早课。晚上在睡觉之前,洗完脸之后,在佛像面前做晚课。这个时间很短,大概三分钟就够了。除此之外,我们要常常把阿弥陀佛放在心上不能忘记。忆佛、念佛,这很重要。平常生活当中怎么修?咱们每天吃三餐饭,在吃饭之前合掌念阿弥陀佛,念十声,再开动吃饭,你看你三餐饭不忘记阿弥陀佛,忆佛念佛,你不忘记。上班的时候,在工作之前,我们合掌念十句佛号才开始工作。这样,一天你就能够修六、七次,而时间不到一分钟,时间短。我们一天修六、七次,如果加上早晚课的话,八、九次,时间短、次数多,非常有效果。你要真正能这样做,这一生当中往生净土是绝对成功。其他的时间,散念,想起来就念阿弥陀佛,这么做就好。 摘录自佛言网由佛前明灯发布