净土法门法语:常行如是事,这样决定得三宝加持
2015/5/23   热度:1004
1 《无量寿经》上我们看到的,对一切众生视若自己,这个话是权说,真的说是什么?一切众生就是自己,这才是实说。 2 把一切众生看作自己,这是权说,如果说一切众生就是自己,这个话众生听起来会很茫然,不能接受,所以说把一切众生都看作自己,这个讲法众生能够理解、能够接受。 3 实际上一切众生真的就是自己,所以诸佛菩萨对一切众生的协助没有条件。为什么没有条件?因为一切众生就是自己。 4 我们对待这一切众生,把它看作自己,还隔了一层;说真话,那就是自己,为什么?同体,统统都是从一个自性变现出来的,离开自性,无有一法可得。 5 佛菩萨没有分别、没有执着,同体大悲心生出来了。为什么?他明了十法界、一真法界都是自性变现出来的。换句话说,都是自心的幻相,离开自心,无有一法可得。那么自己在哪里?一切法就是自己。 6 见性的人知道,一切法就是自己,宇宙之间万事万物跟自己是一体。既然是一体,怎么能不爱护?怎么可以嫉妒傲慢?嫉妒傲慢是违背性德,违背性德就是罪孽。这种罪在大乘教里叫性罪,果报自然变现出三途。 7 我们一定要看别人的利害就是自己的利害,要从这个地方下手。别人有难就是自己有难,别人有福就是自己有福,所以这一句“于诸众生,视若自己”,我们应当从这个地方学习。果然要是会了,利益无量无边,真正是说之不尽。 8 我们把一切众生看作自己,自他不二,决定没有分别,这是真正觉悟了。我们觉悟了,也希望人人都能够觉悟,我们要以真诚、热心帮助别人破迷开悟、离苦得乐,我们能够常存这个心,常行如是事,这样决定得三宝加持,而且这个加持非常明显。
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佛言佛语:《了凡四训》里面,自始至终就是说明因果的理论与果报。袁了凡先生接受云谷禅师的开导,他明白了因果的道理,于是一生认真地断恶修善、积功累德,他后半生的命运完全转变了。因果的道理,因果的事实,我们不能不知道!明了因果,我们每一个人,就能够创造自己幸福美满的前途。人的命运是操纵在自己的手上,自己可以改变,自己可以创造。命运可以改造,这是学佛最小的利益;你的命运都没有转变,你的佛就白学了!最低限度,你的命运改变过来了,你的佛才没有白学。 (摘录自佛言网,由明华居士发布)