净土法门法语:万般将不去,惟有业随身
2015/5/23   热度:759
这一口气不来,什么都带不去,没有一样是自己的。这个道理、事实真相就在眼前,一定要看清楚、看明白。佛门里头有这个说法,「神识孤游戏」,孤是孤独。 人生是一场梦,《金刚经》上佛说「一切有为法,如梦幻泡影」,真的是一场梦。如果在梦中觉悟了,不再把梦当真了,这就有醒过来的时候;如果把梦中的事都当真,他就醒不过来,继续要在梦中游戏,这就是六道生死轮回,非常可怕。 下面举世俗一句话,成语,「万般将不去」,这个将就是带,一样你都带不去,「惟有业随身」,你造的这个业会跟着你去。业是带得走的,你带去的是善业还是恶业,是净业还是染业,这个不能不谨慎。 净业生净土,染业生秽土。秽土里头有善恶,善业生三善道,恶业生三恶道。任何一个人在世间,不可能有纯善,不可能有纯恶,善恶混杂,那就看善多还是恶多,看善的能量大还是恶的能量大。 自己如果很清楚、很明白,我们这一生的前途,来生到哪里去就会很清楚,不需要问人,人不见得清楚,自己最清楚不过了。所以,「生平所作善恶之业,及所感福祸之果,则不相舍离」。故云『追命所生』,它追随着你,你到哪里它到哪里。 文章恭录—2012净土大经科注第561集2013/12/31
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佛言佛语:诸佛菩萨大慈大悲,教化众生是三根普被、利钝全收。佛菩萨虽然天天教化众生,跟大众相处在一起,但是他不着相、不动心,时时刻刻都在定中,这是我们应当要学的。凡夫六根接触六尘境界起心动念,着相,贪着色相,起贪嗔痴慢这些念头;菩萨不起心不动念,不一样地方就在此地,我们要想超凡入圣,要在这里学。菩萨为什么要教化众生?不教化众生,智慧不能圆满。必须在教化众生里面教学相长,智慧才能圆满。你接触众生,你才知道众生无量无边的烦恼习气;你知道,你就有智慧来对治他、来教导他,所以菩萨发愿普度一切众生,对别人有利益,对自己也有利益。 (摘录自佛言网,由明华居士发布)