净土法门法语:有这两种见存在,一样要生死轮回
2015/5/23   热度:1337
1 修道的人,就是小乘大乘,没有出三界的,都在六道轮回。这些修道的人,世间五欲六尘他不染,他也堕落在生死轮回,这是什么原因?佛在经上给我们说,他的过失是在见病。 2 世间人贪图五欲,这是生死的根本;学佛的人不能了生死出三界,就是因为有见病——见取见、戒取见。这两种见解是在见惑里面,见惑不除,以小乘人来说不能证初果,须陀洹不能证得;就大乘圆教来讲,初信位的菩萨已经断见惑,换句话说,他还在十信之外,初信他还没证得。 3 这两种见解,戒取见是修因的成见,见取见是果报上的成见,有了这个成见,必定有争执,必定有毁谤——修禅的毁谤学教的,学教的毁谤学密的,学密的毁谤学显教的,认为学显教不会成功,三密加持即身成佛。 4 他相信他即身成佛,那是见取见;相信只有密宗能成就,其他的都不能成就,这是戒取见。只要有这两种见存在,他什么都不能成就,还是一样要生死轮回。所以学道的人要除去见惑,不学道的人要离欲,才能超越生死轮回,欲与见只要有一样没有放下,就不能出生死轮回,这是我们应当要晓得的。
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佛言佛语:执着是见思烦恼。见,你看错了;思,你想错了。什么东西看错了?头一个,把身体当作我。为什么身体不是我?我不生不灭,身体有生灭。就像衣服是我的,又不是我,脏了可以换一件。你就想到身体是我的又不是我的,用几十年不太好使用了,就换一个。你能够这样看法的时候,生死就看破了,就不会怕死。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)