净土法门法语:在都市里面修的觉正净就是天天受考验,那个成就是真正的成就
2015/5/23   热度:500
学佛的人,也完全看个人的根性、程度,总而言之,你修什么?要记住昨天跟你讲的,修觉、修正、修净。环境现前了,我在这个环境里面确实能够成就自己的觉正净,这个环境就是我修学的道场,如果在这个环境里面不能成就我的觉正净,我就换一个环境。譬如有人在很复杂、很热闹的场合能修觉正净,他适合这个环境;有些人必须到深山里把一切人事都离开,那个地方可以得觉正净,吵闹的环境里他不行,这是个人根性不相同。能够在繁华、热闹、复杂的场合当中修觉正净,这是最上乘的功夫,这真正到了无障碍的法界,比在深山里面修觉正净的要高得多。深山里面人迹不到的地方修觉正净修成之后,还要到都市里面来考验,一到都市,心就乱了,这不行,功夫不到家,禁不起考验。在都市里面修的觉正净就是天天受考验,那个成就是真正的成就。所以自古以来许多在深山里面修行的,修得很好,修了几十年修得很不错,一接触社会他就退堕,这种人很多,换句话说,他禁不起五欲六尘的考验,这就是小乘人为什么不如大乘菩萨。大乘菩萨受得了,他有高度的警觉心,在红尘里面去修学,历事炼心,炼是训练,训练「觉而不迷,正而不邪,净而不染」,那个成就是最殊胜的。 阿弥陀经要解大意 (第三集) 1986 台湾华藏大专讲座 档名:01-006-0003
电脑上扫描,微信中长按二维码,添加无量光素食、护生、传统文化公众号
五明学习: 净土宗: 净土法脉 | 净土经论 | 净土圣贤 | 早晚课 | 净土指归 | 净土文集 |温馨提示:请勿将文章分享至无关QQ群或微信群或其它无关地方,以免不信佛人士谤法!
佛言佛语:我们念佛,首先要明了,阿弥陀佛这一句佛号的意思是无量觉,觉而不迷,六根接触六尘境界,眼见色,耳闻声,乃至于心里头起心动念,统统都是觉而不迷。譬如我们眼见色,起了一念贪心,贪心是迷,一句阿弥陀佛,贪心就没有了,觉了,觉就不迷了。 念佛是什么?就是念念要唤醒自己觉而不迷。无论在什么境界上,觉而不迷,这叫念佛。 (摘录自佛言网,由明华居士发布)