净土法门:身有病痛,追根究柢就是你心里有了东西
2015/5/23   热度:1127
我们学佛要把握这个原则,在日常生活当中,心要清净,心要空,心里不可以有一点点东西,六祖大师说得很好,「本来无一物」。我们这个心不空,心就坏了,心本来是空的,你那个心里塞得满满的,牵肠挂肚太多太杂了,心坏掉了。心坏掉,身怎么能好?所以身的病痛就很多,追根究柢就是你心里有了东西。修行人、得道的人,得什么道?实在讲什么也没得到,那才叫得道。得道的人什么都没得到,佛在经上也说得很明白,佛形容一个人成佛了,成佛得到什么?「圆满菩提,归无所得」,无所得,他就圆满菩提;有所得,菩提就不圆满。我们几时到无所得,你也就圆满了。心要空,决定不能有牵挂;身要动,身是个机器,不动就生锈,不动就坏了。身要动,心要静,这就是健康长寿之道。现在人最喜欢听的,现在人讲这是现实,其实现代人几个人懂得现实?什么是真正现实?这经上讲的,「不生不灭,不来不去,不增不减」,这是现实,大家把这个疏忽了。佛苦口婆心提醒我们,我们还是把它忽略,只去打妄想要求身体健康长寿,能办得到吗?办不到,他用错了心。这心用对了,问题就解决;错用了心,打妄想是没用的。『应万变而常寂』,诸佛菩萨就给我们做一个非常好的榜样,实在讲也唯有常寂他才能应万变。我们今天没这个能力,为什么?我们的心常动,不是常寂,常动就是妄想、妄念,念头的生灭是妄心在做主、妄心在作祟。所以,我们应付不了现前这个变化无穷的社会。社会变了,人心变了,现在做人真苦。唯一的方法就是求生净土,能不能做得到?决定可以做得到。 阿弥陀经疏钞演义 (第二五九集) 1984/12 台湾景美华藏图书馆 档名:01-003-0259
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佛言佛语:凡夫往生西方极乐世界,大略有两种因缘:第一种是平时依照经论方法修行,积功累德;另外一种是悔过往生,这就是我们讲的忏悔。我们怎样忏罪?怎样改过?我们要为道,我们要作善。为道是求慧,作善是修福;换句话说,我从今之后,念念之中,时时刻刻,我要求慧求福,修慧修福。福慧怎么个修法?佛告诉我们,“便持经戒”,要受持经典,严持戒律。受持经典是修慧,严持戒律是修福,福慧双修。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)