净土法门法语:别求感应,求感应永远没感应,有感应都是魔,不是佛
2015/5/23   热度:1366
利益众生的事情、利益佛法的事情,随缘!有缘应当做,不妨碍你修行。做了怎么样?不放在心上,这叫随缘,放在心上叫攀缘。不放在心上,心上没事,心上只有阿弥陀佛,那个结果当然是极乐世界。 你心上有佛,佛心上有你,所以他有感应道交。我们学佛学了多年,跟佛没感应。别求感应,求感应永远没感应,有感应都是魔,不是佛,为什么?你不如法。什么才能感应?清净心才能感应。有求的心,心不清净,被那个“求”的念头染污了。我们有没有求?真有求。真有求,这个“求”不可以放在心上,要把佛号放在心上。这个道理不能不懂,我们的愿才跟性德相应。性德是真空,是“无所有”,事上要求,理上空寂,所以这个心不能放在心上。事上可以有,心上不能有,事上天天念佛拜佛,连经上都告诉我们,发菩提心一向专念阿弥陀佛,事上。这个要知道。理上没有,理上就是心上,心上真有阿弥陀佛,你就做到了。 真正发菩提心,菩提心真发了,但是不可以放在阿赖耶里头,我们用的是妄心,要用真心,真心没有念头,真心就是不起心不动念。我看得清楚,真心看的,起心动念的是妄心看了,不是真心了,妄心就生烦恼了。顺自己意思的喜欢得到它、喜欢拥有它,就叫烦恼,这完全堕在事里面,理忘掉了,理忘掉就跟大乘不相应了。大乘是圆满的智慧,圆满的理体,这比较难懂,慢慢学。 摘自净土法门法师《2014净土大经科注》第155集 2014年12月30日 讲于 香港
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佛言佛语:《三字经》上头一句话,“人之初,性本善”,这个“性本善”,就是佛法里头讲的“一切众生皆有佛性”。佛性是本善,为什么会变成不善?那是习性。人为什么会变成不善?为什么会造作罪业?那是习惯,染上不良的习惯,习惯久了就变成习性,习性不善。所以大圣大贤教导我们把习性放下,恢复本性。所谓“近朱者赤,近墨者黑”,已经是被环境染污的,已经不是本性了! (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)