净土法门法语:身不是我,到底什么是我?
2015/5/23   热度:488
1 见思烦恼里面,佛把它归纳为十个项目我们好懂。见惑里面五种,第一个是身见。大乘佛法里面,头一个就教导我们把身见舍掉,不要执着这个身是我。这个身是什么?是个工具。如果你执着这个身,那就愚痴。 2 所有一切六道众生,都把身当作我。提到我,身就是我,这是个错误的见解,身不是我。身不是我,到底什么是我?西方的哲学家很聪明,他们晓得身体大概不是我,而我是什么?“我思故我在”。他想的,也很聪明,我能够思惟想像的,这个大概是我。 3 这就是我们一般人讲心,你心里在想什么,你能想、能分别、能思惟的,他把这个东西当作是“我”。哲学家比一般人就聪明多了,实在讲,升了一级。其实这个东西还不是我,能够思惟、想像的,佛讲这是第六意识,这是属于心意识。我是什么?我是真心、本性,佛跟我们讲真如本性,那个是我,它是真正的无为法。 4 所谓无为法,就是没有生灭;有为法,就是有生有灭。我是没有生灭的,宗门里面所谓“父母未生前本来面目”,那就是真我。父母生的这个身不是我,父母未生前本来面目是真我,真我是共同的,大乘经上佛说“十方三世佛,共同一法身”,那个法身是真我,所以真我是一个,证得真我就叫成佛。
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佛言佛语:造不善因,是三恶道的业因,所以五逆十恶的业因,各个人都有。可是,作佛、作菩萨的善因,也是每个人都有,这是佛常常说的。我们十法界的业因统统都有,将来我们到十法界,在哪一个法界去受生?我们当然希望生天享天福,更高的希望,是希望作佛、作菩萨,得大自在,得大智慧。我们这个业因全都有,关键在缘上;换句话说,我们这一生,起心动念、言语造作,是随哪一个缘?如果我们随顺佛的缘,那你这一生决定作佛;如果你还要随顺烦恼的缘,随顺自私自利,随顺贪嗔痴慢,随顺十恶业,你将来的果报决定在三途,一切果报都是自作自受!所以,我们纵然受了不善果报,决定不能够怨天尤人。纵然是别人毁谤我们,欺骗我们,我们上了当,我们也不能够怪他。为什么?他只是个缘。我过去生中造作不善,所以今生才会受恶报! (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)