净土法门法语:要怎样才叫做正觉?
2015/5/23   热度:341
1 佛法承认我们这个世间人有觉,虽有觉,不正。譬如在我们这个世间,有许多科学家、哲学家、宗教家,不能说他对于宇宙人生不觉,他有相当的觉悟,他有很多的发明,但是佛不承认他是正觉。 2 要怎样才叫做正觉?佛为什么还不承认他是正觉?佛法的正觉有一个标准,标准在哪里?必须永远离开贪嗔痴慢、是非人我。这个东西没有了,那个觉才叫做正觉。 3 虽然有觉,假如是非人我、贪嗔痴慢没有断掉,这个觉不能算正觉,标准定在这个地方。 4 我们想想,这个世间的宗教家、科学家、哲学家,是非人我、贪嗔痴慢,他有没有断掉?实在没有断掉,为什么?你恭维他,他很高兴;你骂他几句,他会发脾气,这就不是正觉。
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佛言佛语:现在一般人学佛,不生智慧,生烦恼,为什么?他的信心不清净。他虽然是念佛求生净土,他对于西方极乐世界知道得不透彻,又想到西方极乐世界,又舍不得放弃这个地方,这怎么行?要到西方极乐世界去,必须要把这个地方舍得干干净净!譬如我们今天讲移民,我们要移民到外国去,那你就要把本国放得干干净净,你才能去得了。你在这地方,这也舍不得,那也舍不得,你就去不成。移民这件事情,大家很容易懂,很容易体会到。我们今天到极乐世界去,你要把娑婆世界舍干净,不但是人世间要舍得干净,毫无留恋,天上也要舍掉。天上请你去做天王,你动不动念头?动念头就去不了;大梵天王,这是我们娑婆世界福报最大的人,他让位给你,你不干,你才能去得了。统统能舍,毫不动心,我们往西方极乐世界就没有障碍。所以,障碍是自己造成的,决不是外面能障得了你。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)